一路向着里外走去，路过，时不时有在门外悬挂桃符的族人和他打招呼。狐疑问：“三郎，你这穿整齐的，是要去乡中官寺？”却是见着文丑一官袍，误以为要去官寺理事务呢？

“不打，有快，到县里一个来回也不用一个时辰！”文丑笑。本来他也可以不去贺拜县君的，一来他还有个桃林校尉的名职位、二来其远在县城之外。不过为了不使外人说闲话，文丑还是决定，跑这一趟，毕竟也不费什么功夫。

此外，到了明日正旦时候还要有族内的祭祀。若是真个有个一官半职的，少不了要前去上官那里来个‘正旦贺拜’，就是当真不去，也要有一个‘名刺’送上，以显示恭谨本分之心。

今年沙河乡在新任有秩文丑的带领下，年景不错。整个沙河乡都于一个祥和喜庆的氛围中。而文丑所在的文氏里自然也不例外。

同样赶去贺拜的自然还有一新装、威风堂堂的颜良了。现今的文丑、颜良不过十六七岁光景，但是却已长成，都是将近八尺的昂臧大汉了。不得不说是他们所接收的遗传基因好，还是有幸投到了衣无忧之家。

正是文丑的仕才使得他们摆脱了黑山贼寇万余大军压境的危难；也是文丑率领他们接受民、挖掘沟渠、开垦荒地；更是文丑请命重建桃林军，自此再不用担心贼寇的侵扰......文丑的威名，自此在他们的心中留下了很的印记，怕是不经过十来年的沉淀、冲刷，不会淡化、消失。

“哦，如此，那你可要抓时间了，再过两三个时辰就是族中祭祀了，莫晚了！”那人恍然，提醒。

时间打着儿溜过，看就是除夕。文丑、颜良也难得的一起回到家中庆祝团圆、辞旧迎新了。

这些变化，乡民们都看在里，乐在心里。而这一桩桩、一件件的变，无一不牵连着同一个名字－－－文丑！

除夕夜和正月初一爆竹是从秋时就有的风俗，为的是驱逐魑魅鬼怪。其实也就是图闹。

不过文丑作为一乡之父母，自然不会让这情况放之任之，开始了访民遗钱之旅。问孤寡，安抚幼童。

中平四年，正旦日，晴，有微风。

虽说不见得会遗留太多的钱财，但是七八百、千余还是有的，至少可以使得这些人家安稳、祥和的度过这个寒冬。更为重要的是文丑此举的心意，温了沙河乡黔首们的心。这是一态度，一为民的态度。

...

沙河乡说大不大、说小不小，就是孤寡也有百十家。文丑一一拜访，嘘寒问一番，就是数天的工程。在此期间，董江被派去了接替铁千总贼寇营寨之事，而这一次，董江就要在营寨之过新年了、为此文丑面对董江好一阵愧疚，不过董江却不以为然，对文丑更加尽心了。

听说，文丑要去县里贺拜县君，颜良自然不必相随，只在家中陪伴老母就是了。由是文丑牵了匹就得院门，朝里门走去。

当然过年不仅仅只是爆竹，吃吃团圆饭而已。还要在家里院门上悬挂桃符，往往都是家主动手。所谓的桃符，即是用桃木成的木板，一寸多宽，七八寸长，共有两片，一个上面写着：神凃；一个上面写着：郁垒。此乃两个上古大力大神的名讳，专能捉鬼降妖，分别悬挂于大门的两侧。－－－这就是后世的门神、联的前吧！

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文丑一大早起来，梳洗完毕，将冠带、官袍穿好，取下并不常用的宝剑，斜挂在腰间，对着墙上的铜镜映了一映，觉得没有不妥之后方才踏房门，向着后院走去。虽说是要赶往县里贺拜县君，但是近在前的老母，却是第一个需要贺拜的！两汉以孝治国，自然要将‘孝’字放在首位。

计数。当下的沙河乡，可是发生了天翻地覆的变化。

颜母在家自是喜不已。看着立于其前的两位健壮威武、英姿发的小伙，不由喜上眉梢。除夕夜的团圆饭，在一片祥和的氛围中度过。一阵又一阵的“噼噼啪啪”的声音，不断地传文丑他们的耳中。这是爆竹的声音。

“非也，今儿个正旦，吾去县里向县君递个名刺。”文丑笑着答。

新年将近，人们也纷纷开始准备些年货了。

不说如今已经拥有不少财资的原沙河乡民，就是那些新安的民也纷纷去往乡市、亭市购买些鸭鱼来。只那些本来家中就没有男丁创造财富的孤寡老幼，才守着手中不多的钱财，甄别品、思前想后。