当然了，枣祗、赵俨等等这些人来相迎，——那相迎的说不定此时也已经有了投奔之意，他们倒并非全都是因为敬重文丑的“忠义扶汉”，往里究，世将至，文丑忠义也好，不忠义也罢，对大分来说却是半也不要，他们更看重的是文丑在此次讨董中表现来的胆略和能力。

来迎接文丑的还有坐镇父城一带的卢亮派来的人，文丑叫这些人不必跟着去翟，而令他们先归父城，并叫带话给卢亮：叫卢亮仍先镇守父城一带，如对他有别的安排，会有军令传去。

相对于枣祗，杜袭、赵俨、繁钦三人的名声就。但就赵俨其人不过弱冠之龄，就养成了锐的观察分析能力和明练达的世哲学，并且称誉乡里，同翟辛毗，许下陈群，定陵杜袭并称颖川四大名士。辛毗目前已经投奔了袁绍，陈群则因是荀氏亲戚的缘故，因为旬衍的关系，而对文丑颇为亲善，虽说还不曾正式拜了文丑之麾下。

旬衍等人接住文丑一众，一行人往翟去。

这日将到翟城下，一消息忽从南而来。(未完待续。如果您喜这作品，迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

而因为文丑现的原因，这些颍川士、智士的人生轨迹就要发生变化了，虽说文丑并不知这些人在历史之上有过什么样的成就，不过单单就以他们目前在颍川士林的威望，名声就足以使得文丑对他们产生足够的重视之心了。

杜袭在历史之上更是到了御史、尚书这样的位，以及作为司懿、曹真的军师，可见其之能力！而繁钦则是历史上有名的文学家、诗人，也算是一代人杰。不过在历史之上，正是赵俨看到当时各路军阀混战不休，一时找不到自己可以投靠的对象，为避战，举家迁到荆州。在此结识了客居在那里的杜袭和同乡繁钦，三人一见如故，成为莫逆之。

数万人浩浩，车骑甚盛，由颍川西南境，开向翟。沿途百姓闻之，多来观看。有那消息灵通的，绘声绘对观者们讲述文丑数败董兵、斩获“数万”的胜利。

p

而在文丑、孙等郡时，可没这么多士人来送他们，而他们此番归来，却有这么多士人来迎他们，不用说，这必是因他们连败董兵、声威愈振之故了。

文、孙这次讨董，虽然没有获得什么实际的展，只是败了杨定、胡轸几阵，连伊阙关的关门都没见着，更别说“攻洛”了，但在诸侯群起讨董却大多不敢兵，而唯一敢兵的曹又大败而逃的背景下，他和孙的这几番连胜、毫发无损地顺利归来却是极其亮的表现了。也就难怪枣祗、赵俨等郡中士人联袂来迎。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

‘亦贪祗，得之‘，并且多次派人征辟之。但都被其拒绝了，之后其跟在曹的边东征西站，最大的贡献是首提‘屯田制’。不过这些都因为文丑的到来而改变了，不知是什么原因使得其并没有投奔曹，而是选择了迎接文丑。