袁隗是袁绍、袁术的从父，袁基是袁术的同产兄，——袁绍是过继给袁成的，他和袁术本为同父异母的兄弟，袁基名为他的从兄，实际上也是他同父异母的亲兄，那么袁隗、袁基两人被杀，对袁绍、袁术来说，就是国事之外，现与董卓又有了血海家仇。

文丑言：“为国者，焉能顾家？袁本初意在冀州，袁公路心荆州，今冀、荆未定，尚未完全落他二人之手，袁太傅、袁太仆虽被杀，他两人恐亦不会起兵为之复仇。……不过，我倒是可以同乌程侯一起传檄文，以上匡天，下为袁氏复仇为名，呼倡各路共起兵，同击董贼，至於事能成否，却非是你我可能为之的了。”

刻，对文丑说：“袁氏被诛五十余，此固人间惨事，可是明公，明公与孙将军一直在谋议二次讨董，我窃以为，单对讨董而言，袁氏被诛未尝不是个机会。”

而之所以说是同孙一起，却是因为文丑本作为常山中尉，勉算作是一路诸侯，但是他的威望还达不到传檄天下的地步，相较而言，现在的他也不过是能够和寻常诸侯平起平坐而已，就是面对二袁、韩馥还要差上一线。所以他需要同孙一起行此事，方能够将这一事件的影响力达到最大。

为讨董盟主，族人被杀，如果却依旧兵不动、不河内，袁绍的名望必然会稍微受损，而文丑、孙他们若在此时传檄天下，相比之下，其名望却或会因此而能够再得到一定的提升。

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这才是田丰的真正目的。

田丰，说：“事如能成，固然最好；事如不成，天下亦可知究竟谁才是最忠义之人。”

“不错。此次关东群起讨董，袁本初为盟主，袁氏兄弟分在南北，一以冀州为资，一取南为用，如论实力，他两人当是最，而上次击董，袁公路兵不动，袁本初虽了数千人，却亦毫无用，现下，袁氏在京者满门被诛，袁太傅，袁本初、袁公路之从父也，袁太仆，袁公路之同产兄也，国仇家恨，他两人想来应不会仍屯兵观望，依旧不肯战了吧？”

依常理而计之，袁绍、袁术这回总不该仍观望不战了吧？文丑却是知，便是袁隗、袁基等袁家的五十余被杀，袁绍、袁术却依旧是没有兵的。

文丑说：“元皓你是说？”

而对于这一提议，孙自是同意，虽事不是多么的兴趣，但是这能够很明显的增长名望之事，他还是很乐意的。(未完待续。)

这看来似是无情，可凡是争天下者，又有几人会把家事放在第一位？祖为争天下，那可是连父亲、妻、女都不顾的，况乎袁隗、袁基只是袁绍、袁术兄弟的从父、兄弟？

田丰大约也是知这的，所以话里虽然说“单对讨董而言，袁氏被诛未尝不是个机会”，可表情上却并无什么特别的神，只是淡淡而言之罢了。