種散夠了，積累夠了，經過時間沉淀，就會慢慢的開，而后結果。

江云不在意的：“那么阿寶你去了嗎？”

但聽到這個話的時候長空矜持面丟大了，自古以來，他就多數時候駐扎中南，早前也有傳聞自己要被調離中樞，原本以為剿匪事宜必然手到擒來，卻不想了變故，江云這廝竟是任人唯親，一點都不考慮中南形勢，就保舉突燦掛帥了。

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江云的理論沒有那么端大氣上檔次，只有一個心，俠義之心處事，仁者必然無敵。

小魏公的經策中，真正的心理論其實就是這么一句，而他到現在的成功其實也正是依托的這個。萬變不離其宗。

固然，長空矜持也知突燦打戰沒問題，但打戰又不是只講戰力。所以提及這事的時候哪怕不該說話，長空矜持也忍不住列：“殿下，此等事宜應該武相府提方略，江云總是不守規矩，荒廢國策體制，不能再由他胡來了。還有關于征人選，也是個隱患……”

今日的大朝會上，最重要的事就是關于江云保舉突燦征兩河地界的剿匪事宜。

這還是有越權的嫌疑，但既然早前有過幾個相爺的默認，所以盡應該是臺風提來，但目下也沒有太多人和江云計較了。

是的，《算死草》這個名字太坑爹，所以大家權衡之下改為《經策》，至于江云的兵策，那是以江云的神理論為心，由小魏公和臺英琪代筆整理來的東西，勉強算是江云也著書立說了。當然作為作者，《兵策》中的一些字江云不認識，這個情況是有的。

黎明前的黑暗里，江云走在同一條路上。

首先推廣的是兩本書，江云的《兵策》，小魏公的《經策》。

些紈绔弟的下面有許多私立經堂，茶堂，棋社之類的地方經營。那么以他們的地盤為點，慢慢的傳播，形成影響一至兩代人的東西，就是一種好的開端。

“你脖上不是掛著錢袋嗎？”江云。

長空曉瀾是小時候就會他的，所以現在也不給面的打斷：“內相府固然不軍務，但現在非常時期，他是朕的太師，又是曾經的中南經略使，頂起半江山的大將，他一手策劃并指揮了當時整個中南戰區的事宜，且中南大捷了，那么這個問題，作

“哦，我還想省下來呢，我以為這種錢應該師兄的。”小阿寶直接說。

“阿寶自己去了幾次，聽丫頭說要續費了。”小阿寶說。

“控制別人最有效的辦法，不是用武力迫他們，而是讓他們和你有一樣的目標，有共同的利益。”

小阿寶一扭一扭的跟著，呱呱叫：“師兄最近你都沒去吃燒烤，那個小丫頭想你呢。”

江云笑了笑，不小家伙了……

也無需去強迫每個人。棋社經堂數不勝數，紈绔、才、佳人在走動，他們就是主，特別在江云和小魏成績后，他們現在是很有影響力的一個群體，作為娛樂的一種形勢，講書、討論，布。需要的只是時間，慢慢的影響一些人，那些人又影響另外的人，舅舅影響孩，孩影響母親和同伴。如此只要有個八十至一百年，人心后，也就為國家培養了幾代可用之才。那兩至三代人，就真正是建立霸業的基礎，他們受到的教育和觀念會改變一生，于他們的心里，會真正形成自利益顛覆門閥利益的概念，進而多種思想，共同形成國家利益的概念。

《兵策》的心之處乃是阿布親自執筆，丫頭她以中南那四萬刀下鬼為例說開去，她以鬼神一般的筆法、以一個匿名的小故事，輕易解釋還原了中南地界被染紅的事件，她表達了天地之間，殺生是為逆，只有一種情況下斬殺四萬公務員可以不被反噬、不被天譴，那就是“仁心天賦”。若以俠行天下為本心，則免疫心，免疫天譴。仁者必然無敵。