公孙贾一怔，愣了愣，无意识的抿了酒，吃了后，也用巾嘴，才轻嗯一声，言：“知史而不信史，懂圣人言而不听圣人言，方真学问。先生之言让贾无法回答，但先生之事，贾、依然不解。那些寸麻、粒粟的小事，真能救我秦呼？请先生教贾！”

公孙鞅心想，你就装吧，不就想摸清我的老底，好来置我与死地。嘿嘿，我不怕。怕就不来，来了就有法对付你。公孙鞅扬扬眉，微微笑谈：“鞅，是个破落的卫国公族。打小家中落，尽知不饱肚、衣不裹腹之时，人是不会讲礼，而只会盼着吃饱穿。谁让他们衣无忧，他们就跟谁卖命。因为这些人只明白一个理：吃饱穿才能活着，活着才有好、日、等着。这就是鞅只抓小事的理。分室分炕是为让每个成男成女，都担起把自己养活的担来，让尽可能多的秦民，投到吃饱穿的农耕之中。只有他们亲手养活了自己，亲手挣来了财富与荣耀，他们才会珍惜，才会激带给他们这一切的秦国公，才会为保住自己的好不容易得来的一切，为秦国公拼命。等他们由穷变富了，就会对他们过去如猪狗般的生活，到羞愧和耻辱，就会自动的学礼仪，讲羞耻，明事理。倒是，秦自也。”

几嚼完后，端起酒觞，用酒将饼渣冲下后，拿起巾了嘴，才缓缓谈：“治国如烹小鲜。不同的材，就要用不同的烹法。若千篇一律，就不可能有各材的味了。治国同理。史简所记，均是成法。如穆公与五羖大夫，周文王与姜尚公等。但观阅史简后，先生可发现有今日之秦国的国情治发吗？反正，鞅是没有看到。

公孙贾听得是一冷汗啊！心中的担忧也脱而：“这些由穷变富的人，为保自己的富贵，既能为秦国公拼命，但、更会为直接带给他们一切的先生，而拼命。故，等这些人知初礼，明事理之时，就是先生在秦大功告成之时。届时，先生何患无礼制？何患无官吏？

今日之秦，穷苦异常。穷到连天下不把秦当国，连一年一度的国君会盟，也拒绝秦国公参与。穷得连魏国占了秦河西富饶之地后，连迈迈就可获得六个河西大的渭平原之望，都无。嫌迈迈的劳累，换来的地不划算！当今天下，谁不知秦？蔑称秦为狄戎，民不知初礼，男女不分，老少不分，无寸缕，锅无夜，跟野人无二。在这样的国家里，虽有先生这样的大才、智者，可更多的是，连活下来都艰辛的秦民。请问先生！在这样的条件下治国，何为纲？何为大？是圣人所言的礼法呼？还是治国的栋梁贵族、官吏呼？请先生教鞅？”

公孙鞅先生！如此方略，真令贾、为秦之贵族、官吏胆战惊心！先生如此坦诚相告与贾，就不怕贾，为了自和秦之贵族，一剑杀了先生吗？”

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