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直到这
尝试显得太过荒谬的时候。他才重新恢复了呼
。
蝶笑
调整着
各
分的姿态、包括脸上的微表情肌。他要确认自己面见益侈时,一切表现都很完
,像他在舞台上的一样。
...
“哦!”蝶笑
跟上了。
西戎很大一
分区域是山区、甚至是雪山。而西戎的王
也正是座落在
山上。有些人上到这个
度,开始经历缺氧的状态,血
里的红细胞这才开始临阵叛变。人就生病了。
“你信神吗?”云剑问,“戎神,或者任何一个别的神?”
要到很久很久之后,才有医生提
,这可能跟血
中的某
基因成份有关。那
基因的突变,会让红细胞不再是正常的圆盘形,而成为镰刀形,输氧的能力也会受到影响。但问题在于,这些红细胞也不是一开始就变的,非要缺氧的时候才会变成镰刀的形状。也就是说,在
最需要它们努力工作的时候,它们才开始掉链
。
蝶笑
着微微的笑:“是。”
有些人
了西戎的山区是会生病的。跟
状态有关,也不一定是平常越健康或者越健壮,就肯定越没事。有的大小伙
,快看见戎
了,就一
栽地下了,你奈他何?
氧气在什么时候会缺乏呢?空气不新鲜的时候,或者地形很
、空气很稀薄的时候。
他把如何
掉益侈的一切细节都在脑海中过一遍、两遍、无数遍,像彩排一场新戏似的。这样一来,事件真的发生时,他就不会太过激动、意外、生疏,以至于被益侈看
破绽。
“牡丹亭。”云剑提醒。
蝶笑
的队伍,昼行夜宿,向戎京
发,一路无话。忽一日,人来报:宛留病了。
蝶笑
一时都跟不上他的思路,但
:“哦?”
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他吃惊的不只是:宛留怎么会生病?更是:她怎么会这么巧在这时候生病?以及:不是你又玩什么
样了吧?
这样想着的时候,蝶笑
屏住了呼
。一直屏着,像一个想看看自己能憋气到多久的淘气孩
。
呼
系统
了你的
,从此与你生活在一起,你都无法定位它们、更无法把它们分离。这怎么能行呢?
从这个角度去看,“辟谷”之类的学说就合情合理了。
云剑仍然被五
大绑在车上,听着喃喃的戎语诵经声,
:“我听说你改过一个剧本。”
只等着面见益侈的一刻了!命运的骰
已经掷下。
这
情况下,病发者绝不能继续前
了,视其
情况,或者立刻下山,或者
虚弱到经不起移动震
的,就只能原地休养。不
哪
情况,最好是吃药。西戎有古早相传的药
,有时候灵验、有时候不灵。当时的人也无法从元素、分
、细胞的层面来分析药理,只好归之于神的旨意。
蝶笑
一脸无辜。这次他是真的无辜。但他表演过太多次不同表情了,也不知
该怎么让人相信这次是更真实的。他也只好就摆
这么一张脸,云剑
信不信,他也没法控制。他就告诉云剑:“我也不知
宛留生的什么病。”
“那女尼给柳相公熬药,说为了照顾病人,经都念得少了。你说真心向佛的人,相信佛经是可以疗病的,怎么可能一边关心着病人,一边却把经都念得少了呢?莫非是个假向佛的?前后戏本又无此
现。真正不必来此一笔。因此你就将那女尼的情节,改作她一边熬药、一边诵经。”云剑
。
蝶笑
亲自去看了看宛留,犹豫了一会儿,终于还是去跟云剑说老实话:“宛留病了。”
这样说来,一边服药,一边诵经祷告,也就情有可原了。
唯一的缺
是,他会显得太过无聊、倦怠、嘲讽。而他作
的一切
情
都会太
,而不够自然。
“什么病?”云剑非常吃惊。
一件很有意思的事情是:不
你在屏息前最后一个动作是呼、还是
,你恢复呼
之后,
第一个动作,一定是忙着
一
气,而不是
一
气。似乎对
来说,排
永远比索取更加重要。
——是神让你病或不病。是神来决定你康复与否。
“信不信呢……”蝶笑
看着西戎的天空。他们现在离戎
已经如此之近,蓝天边缘已经嵌上晶莹的冰山了。(未完待续。)
好在是,他展现在世人面前的,一直是这个形像。人们只会觉得他是天生的红伶,不会想更多。