下令停止追赶那支乌合之众，晏玉质长长地舒了气，这一路走来可真不太平。大大小小的劫事件，发生了怕不有十几起。他能将这批资押送到肃远府地界，也担着不小的心呐。

这些人开战，很少讲究排兵布阵啊计谋什么的，大多数情况下都是一窝蜂地上。胜了，再一窝蜂地趁胜追击；若是打输了，便被敌军撵着，一窝蜂地抱鼠窜。

小诚满大汗跑过来，递上一方帕，笑嘻嘻地：“王爷，汗。婢那儿备着绿豆汤，您喝一碗解解渴？”

这里面，不得不提到的是在义军被奉为神教的墨莲教。此教信奉在真空桃源天修行的真空天母，教主号真空神，座下有圣女墨莲仙，左右护法、大小堂主等等。

自从晏玉质被筱太后认为义儿之后，小诚就被拨到他边担任主之职。两个人年岁相仿，不仅仅是主仆，也是谈得来的朋友。

名门形成了密不可分的利益链。也就形成了一又一不可小视的力量。

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至于那些教派层，更是各大大小小义军反王们的座上常客，甚至时常被委以军师之职谋划策。当然，教主和圣女神龙见首不见尾，是不会屈尊来指导区区反王的。

就连义军内，也经过了血腥而残忍的淘汰。再不会排兵布阵耍计谋，他们的作战方式比起刚成军时也要步许多。

他们声援京中，那只是嘴功夫，这四下扫驻地边沿的民军不断壮大己，才是他们的日常之一。甚至，有小消息说，他们分别与金帐汗国和东唐达成了见不得光的某些秘密协议。

相比起普遍不识字的义军，墨莲教的教众表现了惊人的受教程度。这与此教在招收教众时的严格要求不无关系。也因此，很多普通教众都能在义军中获取不不低的地位，手下也有一杆人。

谣言四起，能否有智者来辨清制止？总之明面上，朝廷对傅家与晏家还是极为信赖与倚重的。

真要计较起来，镇守宁远府多年的傅家，世代扎于晏林郡、又掌控了肃远府的晏家，也可以算第二档势力之列。

去岁，义军几百人就敢追着朝廷军队打杀的现象，如今再也看不到了。经过近一年的战，那些不堪一击的士兵都死了，活下来的都是屠夫，手里满满的鲜血与人命。

晏玉质对墨莲教保持着极的警惕，哪怕在他知这个教派其实是他未来的夫李懿搞来的名堂之后。那劳什墨莲仙，据说就是他的亲宗政恪。对此，勇亲王表示很无语。

义军的组成份绝大多数都是穷苦百姓，从前连饭都吃不饱，又何谈成建制地组成军队受到严格的军事训练？他们的军事素养真的很低。

至于，满天幸国窜，今儿打下一座城、明天又被另外一个势力给撬了墙角的民义军反王们，便算是第三档势力了。