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凡为大多数读者所
迎的书,切勿贸然拿来读。凡为愚者所写作的人是常会
英亨利菲尔丁弃儿汤姆琼斯的历史
周恩来
1.读书要尊重自己的
觉
法卢梭
弥儿
据估计,一个最勤奋的读者,毕其一生所能读完的书也不会超过两千。
法蒙田
了我对于现实的兴趣,提
了观察、比较的能力,燃起我对生活知识的渴望。
脑形成一
压抑,世界上蠢儒之所以那么多,原因就在于此。
法莫洛亚生活的艺术
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自己的作者吧。在这个方面,自我才是最最公正的法官。
是毫无用
,就是对那些机械地读完了
们读书之前应谨记“决不滥读”的原则,不滥读有方法可循,就是不论何时
英霍布斯
读书往往成为逃避思考的巧妙手段。
法罗曼罗兰书与我
与其匆匆博览百书,不如彻底消化几本。
自由自在,和一
被了解、被同情的
受。
法约诺里斯
人生是短暂的,其中宁静的日
很少。所以,我们不应把它们浪费在读
醒。
带来
藉、教导我很好
理生死问题的书籍。
英奥斯本
无知的了。不论人
已经被作家们描绘得多么细腻,真正的实际的规律却只
英彭威康
无批判的多读,使人
脑空虚,是众所周知的事实。
被重
所压的弹簧一般,它的弹力必定会消失的。
德叔本华关于思考
读书而不思考,等于吃饭而不消化。
一天到晚沉浸读书的人,他的
神弹力便要消失殆尽了,这就和长时期
日寺田寅居
俄别林斯基
英约翰罗斯金
读文学作品,也跟谈恋
一样,对别人的选择总是
到吃惊。忠于我们
那些没有价值的书上。
2.读书要宁
勿滥
二、怎样选择书
苏联
尔基
受大众
迎的。不如把宝贵的时间专读伟人的已有定评的名著,只有这些书
光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但它决不能使他们
脑清
本领:选择最有价值、最适合自己所需要的读
。
读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。
凭
情去读自己喜
的书是一
享受,所得到的是一
灵魂上的涵泳与
英波尔克
英丘吉尔
读书不在多而在
;有选择地读几本书效果反而好;读书太滥只能满足
我兴奋地惊异地阅读了许多书,但这些并没有使我脱离现实,反而加
俄乌申斯基
我只喜
有趣而且易读的书本,它能调剂我的
神。我也喜
那些给我
博览群书而不动脑
,犹如饕餮贪图腹
;满肚
味佳肴,常常是弊
因此,必须严格地挑选书籍,善于指导青少年怎样去读这些书。
为赚取稿费的作品,无时无地都存在着,并且数量很多。因此,我
加
学习,抓住中心,宁
勿杂,宁专勿多。
书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
苏苏霍姆林斯基给教师的建议
消遣而已。
英布尔沃利顿
阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一
真正的知识更多地是来自思考而不是来自书本;因为读书太多会对于大
多利少。
再没有比死啃书本、把岁月完全消磨在学院里的那些饱学的书呆
更为
整天泡在书堆里的人并不了解人生。
英乔提尔威斯特
能在大千世界中去领会。