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第23节(3/4)

去世不久,他即遭遇家变,又因“耽挥霍”,家产在他手里斥卖殆尽。

由于他自视对人生有理想、对品质有追求,并不打算成为功名路上的作茧

自缚者,这在当时是很难被社会所容的,一生常于“困穷途而瑟缩”的境

地,这使他有机会接更多的下层知识分与普通民众,为熟悉他们的生活

提供了便利,这样就从个人恩怨的小圈里转向对诸多社会现实的不满与批

判上来。也正是在1736年前后,他开始了儒林外史的创作。儒林外史

是中国文学史上一伟大的现实主义作品,作者在继承前人讽刺文学传统的

基础上,使儒林外史达到中国古典文学讽刺艺术的峰。鲁迅曾经评价

:“在清朝,讽刺小说有名而几乎是惟一的作品,就是儒林外史”。

作者为了避免清朝“文字狱”的迫害,把书中的故事提供假托在明朝,实际

上却在描写清朝。全书共30余万字,主要是使用讽刺的笔调,展现了一群在

求取功名路上的知识分丑恶和可笑的现象,作者从描写这些文人的

日常生活起笔,刻画了科举制度对他们人格与心灵造成的极大创痛,对该制

度存在的合理了质疑。

儒林外史问世以后,以其超的艺术平受到人们的喜和赞扬。

尤其是其婉转、诙谐的讽刺艺术,更是令人叹为观止。鲁迅先生在中国小

说史略中说:“其文又戚而能谐,婉而多讽,乃始有足称讽刺之书。”

又说:“是后亦鲜有以公心讽世之书,如儒林外史者”。晚清的讽刺小

说官场现形记、二十年目睹之怪现状等,都受到了该书的极大影响,

但无论是艺术成就还是影响力都要略逊一筹。目前,该书已被翻译成英、德、

俄、越、日等多文字,成为一世界的文学名著。

纵观全书,没有一个贯穿始终的主人公,但是作者密切围绕“指责时弊,

机锋所向,尤在士林”这一中心主题,巧妙安排各场,首尾相接,

环环相扣,使故事情节井然有序。正如鲁迅先生所说:“凡官师、儒者、名

士、山人,间亦有市井细民,皆现纸上,声态并作,使彼世相,如在目前。”

内容梗概

儒林外史是一现实主义的杰作,作者肯定了他所认为对的,批判

了他认为丑恶的现象。在第一回说楔敷陈大义,借名隐括全文,作

者开宗明义,把终不愿为官、最后退隐山中的王冕作为品质洁的代表,

对那些边读书并能以孝事亲的人士大加称赞,试图通过这些人的活动

“以礼乐化俗”、“以德化人”的思想。

儒林外史的思想主要表现在作者对于当时社会生活中的若丑恶

事例的彻底批判上。第三回周学校士真才,胡屠行凶闹捷报中,

主人公范中举之前,家里住的是草房,穷苦不堪。可是一朝中举之后,银

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