思想。早在

对立事的相互转化中达到认识的统一。所以，没有任何事是完全假的，

定的普遍，绝对目的，或善，就会在世界中实现了。而且甚至是通过

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黑格尔的辩证法并非来源于凭空造，他在概括近代哲学发展的基础

经过对中世纪神学系的反动，即文艺复兴思以后，到了19世纪的黑格

存在只是潜在概念。

一个第三者，一个建立并实现这最后目的的力量上帝实现的。

使得他的**不堪重负，在新世纪的门槛里，便撒手人寰。这之前，尼采孤

作者：德尼采

上，提了逻辑思维的三个程：知，持事是非此即彼的，完全对立

的途径。可以说，把辩证法引到哲学领域，是小逻辑这书最突的

表示个人主观的特殊心情，它的内容必定是带偶然的。

2.第79至82节论辩证法，这是黑格尔对哲学的最大贡献。可参考

人类找到的新生存价值。他毕其一生实践着自己的理想，因为不能忍受人类

然是对的，则人之所以为人，全凭他的思维在起作用。

被设定为否定之否定，并且是以自己为自己本的中介的联系。

构成黑格尔整个哲学系的基本方法。

尼采18441900是西方19世纪末最伟大的哲学家之一。“上帝死了”、

的；辩证理，打破事对立的界限，承认相互转化的可能；思辩理，在

而我们能够认识的任何事也不是完全真的，真假只是绝对全的两个方

真理就是逻辑学的对象。

遵循理念的模式创造世界。而其后的亚里士多德认为，最形式的理念就是

每篇3章的结构，正是照逻辑学上著名的“三一律”来安排的。这结构

纯思想或思维着自的思想，亚里士多德把它看成有神的东西。不过，

本质是自己过去了的存在，这就是说，本质的简单的自联采是

三段论的形式在黑格尔这里获得了新的内容。

独地躺在神病院达10年之久。有时，尼采从迷狂中清醒过来，验到他一

就在一定程度上现了黑格尔辩证法的正一反一合的主要特征。

查拉斯图拉如是说

3.第181至192节纯形式的推论三段论式。

生都未享受的平静和与世无争。有一次他发现妹妹看着他哭，他不明白她为

些好书。”但这明朗的时刻转瞬即逝。他说了别人没有意识到或者不敢说

彩语言辑录

特和成就。而由正题过渡到反题、再过渡到合题的辩证方式，无疑成为了

如果说“人之所以异于禽兽在于他能思维”这话是对的这话当

黑格尔又用辩证法贯穿了小逻辑全书。从形式上看，书中4篇正文

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何落泪。“伊丽莎白，”他问，“你哭什么咱们不是很愉快吗”在一个

两千年以前，柏拉图就把“善的理念”作为最范畴，他认为即使是神也要

的真理，为此，他付了一生的代价。

的懦弱和中庸，他不得不常年过着离群索居的生活。也许他的神过于大，

成书时间：1883年

书海领航

版本推荐：楚图南译，湖南人民版社版

尔，就用他鲜明的绝对化哲学思维把理念“武装”了起来，使西方的理念论

迈向了一个新的度。

场合他听见有人谈论到书，他苍白的脸上顿时神采飞扬：“啊我也写过一

如果依据内在目的这一原则完全不加以限制，那么，由理所规

类别：外国哲学

1.第6节论现实与合理。

“重估一切价值”等惊世之论就自他的，“超人的意志”是他为弱小的

哲学若没有系，就不能成为科学。没有系的哲学理论，只能

面。黑格尔认为，要达到他的绝对统一目标，否定之否定的辩证方式是唯一