??好在，礼不下庶人，中底层聚族而居的普通女，还能有那么些许自由，靠经营商业、手工业来当个‘中产’阶级。

??这也不能说是之前的女先辈把路走死，国家政策下，她们能个甚？更何况父系的宗族制度稳定了数千年，能制定这样制度和完善制度的神人挖坑，连朝堂都上不去中底层女，能看来就有鬼了！

??力气大，还撑的起长途跋涉，这么好用的士兵，必须得多征！

??韩盈将自己的疑惑问了来，而尚傅回答，无论是当年的秦律，还是曾经的汉律，都结婚了的男女夫□□捉一起，杀了无罪。

??那怎么逃呢？

??呵。 [page]

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??招婿立女简直是个地狱级难度的选择。

??是的，秋战国时的中底层分女过还算不错，毕竟当时男人死的太多，不少女来支立门，拥有私产，各经营活动，这是分母系残留和特殊环境造就的，毕竟——

??所以他们再加上赘婿不能立籍，一旦妻去世，赘婿也无权继承女方财产，会被赶家门成为‘逐夫’，若是轨，妻杀死他无罪等‘保障’女权力的法律。

??社会环境对赘婿极其厌恶，法律更是疯狂打压，能当赘婿的男人普遍不靠谱，人品低劣，指不定什么时候来个轨恶心

期，由于各国诸侯为了扩张，频繁征战，自然开始缺兵源，所以男人打的差不多了，女人也能编军队，壮妇不够用，老弱病残也可以发挥一下余。

??答，去有钱女人家里当赘婿，钱免除兵役。

??这么恶劣的生存环境，使得赘婿更加被男人所不齿，稍微有一骨气的男，他都不会去赘婿。

??这么说吧，在秦汉，赘婿商人并列同征的，是罪犯。

??而面对这样的男，女方家又很容易瞧不起他，甚至会现将其当隶使用的现象。

??就像是韩盈前世的时候，也看到过一些营销号说秦朝的女权力很大，杀了轨的丈夫也没罪，当时她还叹过古代女地位也有的时候，但只要一想情况就不太对了，轨是哪轨？现代是婚姻之外的男女发生□□关系就是，可古代嫖娼合法！

??听完尚傅讲解的韩盈，简直是目瞪呆。

??嗯，对面的老公杀了这对男女也无罪。

??周公定的周礼，就已经用礼法规定，女主内，男主外，开始要求贵族女要有三从，从父，从夫，从，也就是说，女的约束本不是从董仲舒开始，而是要往前再推个一千多年！

??那他们能来的事情……

??表面上看，这些法律对女非常维护，可换一个别，那就是所有不利条件都给堆全了，就这情况，男人只要还能靠自己吃得起饭，他就不会去当赘婿！

??可男人也不傻，上战场一没荣华富贵，二说小命不保就小命不保，自然是想尽办法逃脱兵役。

??于是，恶循环开始了。

??行了，事情清楚了，这本不是轨罪，而是通罪，现代说这些东西的时候，把女主对赘婿的权力扩大到了所有，将轨和通模糊，所以看起来女权力好像很大，实际上……呵呵。

??所以他们了一件事儿。

??把事情整清楚之后，韩盈不得不面对如今严肃的现实问题。

??很不幸的是，统治者是不愿意看到自己的兵源用这方式来逃脱兵役的。

??但不怎么说，最好的兵源，还是壮年男。

??不过仅仅这么一，还不够。

??只有穷到极致，没有活路的男人，才会选择当赘婿。

??到如今，能赘婿的，基本上都不是什么好人。

??把赘婿和商人列为国害，疯狂打压。比如，一遇到计划外的战争，先征他们。

??把整个逻辑理清楚的韩盈无奈扶额。