只是因为其后辈儿孙不孝，未有现有助于国家者，君王便要剥夺这些人的名爵与封邑，改封其他人？此过河拆桥之举，岂非令人心寒么？”

“……”翦微微了。

毕竟李兑说得没错，这确实就是曾经王族与贵族之间的关系：贵族效忠王族，守护王族的利益；而王族则赏赐贵族封邑、名爵，授予其相应于忠诚与功勋的赏赐。

这也是变相的“易”。

但自从魏国的李悝变法后，旧有的制度被打破了，魏国的王族拥有了剥夺贵族名爵、封邑的权利，若是站在贵族阶级的角度来看待这件事，怎么看都是很不利的局面。

或许有人会说，《天曲日术》制度，是可以让国家变得更活力、更加大的变法，但问题是，假如你作为一名被剥削了名爵与封邑的贵族后人，从此沦落为平民，赵国不盛，于你又还有多少关系？

到那时，你会欣于赵国变得更加盛，还是愤恨于祖先传下来的基业皆被王族无情地剥夺？

这也正是以安平君赵成、奉君李兑为首的赵国旧贵族派，竭力想要阻止赵主父在赵国推行《天曲日术》制度的原因——其实这于他们并无利害冲突，毕竟再怎么说，赵成也好、李兑也罢，那都是确确实实对赵国了大贡献的臣，再怎么样也不至于拿他们下手。

但后代儿孙呢？

当代最看重的即「传承」，为人师表者，将自己的学识传给弟，弟再传给其弟，世世代代并不断绝；而家族，则是父传、传孙，一代一代将祖业传承下去。

赵成、李兑亦是如此。

他二人都已经六十多岁了，满打满算又还能再活几年？他们如今考虑的，其实也并非是使自己获得更大的权力，而是如何给后代儿孙留下更多的东西——最起码也得确保他们父亲传给他们基业，能让他们传给他们的儿孙，然后儿孙再传其儿孙，代代相传。

万一后代儿孙中几个不孝弟，只晓得享乐却对国家毫无贡献，王族就要收回他们家的基业——这让安平君赵成、奉君李兑等人如何能接受？

“司，您是赵敬侯君师畜的后人，亦我赵国名门望族，您愿意坐视我等祖先辛辛苦苦创建的家业，却因为几个不孝儿孙的关系，日后被王族轻易收回，转赐于他人么？”李兑问翦。

翦沉默不语，但内心却认可李兑的观：他祖先留下来的家业，那是属于他氏一族孙的，如何能坐视王族将其剥夺？

见翦不说话，李兑亦不难猜测前者的心思，摇摇说：“是故，这法令决不可开，否则，我辈辛辛苦苦创建的家业，日后随时都能给王族薄弱，这实在是令人心寒。”顿了顿，李兑目视着翦，沉声说：“换而言之，即决不可使赵主父得胜，否则，赵主父携胜势推行新法，我辈儿孙日后将死无葬之地！”

“……”