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第1章 大义护ti(3/3)

所以,我就起了念,研究犹大这个概念,究竟是信仰层面的,还是血统层面的。然后我找到了特拉维夫大学一位名叫施罗莫的年轻教授的早期成果,还找到了一些别的期刊。在我有心寻找针对证据的过程中,就被我发现了今天这些真理。

因此,等您将来公布这一系列研究成果之后,我方也可以顺势为arx正名——他如他自己期望的那样,不是一个犹大人。因为犹大不再是一血统,而是一信仰。

血统是与生俱来、不以后天意志为改变的,父母是什么族,女就是什么族。但信仰是自由的,每一个人无论他父母信什么,他自己这一生中,都还有一次重新选择的机会!

所以,作为一个中国人民的儿,作为一个来自社会注意国家的战士,我要为捍卫arx同志的信仰自由而战!在为这个目标奋斗的过程中,我才偶然有了今天的发现成果!与之相比,纵然得罪了萨德、危及个人安危,又何足哉!”

最后那半句伊方翻译也不知怎么翻,就没翻。顾骜也知对方平差,所以已经放宽了文言程度,否则他就直接*了。

不过仅仅是前面那些话,就让侯赛因将军听得肃然起敬,不禁泪盈眶。

原来,这背后是一个如此伟大的故事。

一想到自己竟然怀疑对方最开始研究这个课题的动机,侯赛因将军竟然有些内疚和羞愧。

“真是难得的义士啊!我伊拉克要是能有如此勇气的仁人志士,何愁……”

泪盈眶,很快就发展成了长使英雄泪满襟。

毕竟,谁也想不到会有人能临时编造这么曲折离奇的故事,那就只能相信是真的了。

“将军阁下!我也会努力的!”那个格达大学的老教授,连忙趁机表忠心。

而只有顾骜知,他又一次剽窃了施罗莫教授的成果——后世施罗莫教授在他的著作里,就亲笔写过他之所以研究的最初动机。

因为他是一个波兰犹大人,而且是亲苏派、真心信仰某些主义的无神论者。所以他一开始就觉得应该把杂糅的血统和信仰分开看。

他经过30年的研究,最后发现真相后,arx,tp****,还有很多苏联的早期伟人,就都可以摆脱“犹大族”的帽了——都是无神论者。

而顾骜把施罗莫教授的理由稍微加工一下之后,不仅可以完解释自己“为什么会不正常地注意到这个课题”,甚至到时候还能同样用这个理由向包长解释。

国内将来即使真有一些蛛丝漏回去,但疑问的尺度也可以藉此彻底堵住——顾骜是在研究如何为卡.正名的过程中,不小心研究这个成果的,又不是故意想针对以列人,对吧?动机完全不同嘛!

即使保密工作再烂一万步,充其量也就是“跟伊拉克人聊arx”时,被别有用心的伊拉克专家举一反三、发现这个理论还能用于跟以列打嘴仗。

这关顾骜事?一都不违反外事纪律。外事门可以顾骜,却没资格伊拉克教授听了顾骜的话后,如何脑补吧?

简直是天衣无般完

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