王越对汤若望：“汤监正要在这里学习和传教，我不反对，不过我有个小小的要求。”

对于起城的许多事，大多数明朝人只是知新奇，好用，方便，甚至是商业价值，就是没有看其蕴的力量，工业的力量。

王越大喜：”为什么缺老师，以后你会知的。你让你的学生都来吧，只要他们愿意来，不但可以在这里学习其他知识。他们在这里月给二十两，不，一个月给三十两，而且包住房。”

王越：“工作原理如果详细说，我都说不明白，而且非常复杂。不过简单的理，我一说你就明白了。车能走动，是因为发动机在工作。发动机的工作是靠燃油在气缸内燃烧，使气膨胀，推动活向下功，活通过齿传动装置将动力传给车。活完功回到，再次往气缸内油燃，推动活。发动机就是靠不停地油燃烧，推动活往复运动工作的。给的油越多，功越大，所以车速越快。”

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其实他并不看好基督教或者天主教，能在大明取得成功，这是之后几百年的时间证明了的。实际上基督教无法在中国普及的本原因，是中国人是彻底的“无神论”族群。中国人真正信仰的是祖先，各路神仙就是用来求财，求，求好运，求长生的，不是拿来当信仰的。你让他们信一教义，他首先会问，灵不灵？不灵就算了！很少有人把教义当神支，奉若工作和生活的指导思想。

王越虽然是无神论者，但对宗教信仰的传播并不排斥，邪教除外。

王越笑着：“我希望汤监正能时间，来我们起城学校教授数学和几何。作为回报，我将提供大量的书籍供您学习，那个发动机的知识也在其中。”

这个时代人们的惊奇和兴趣。

汤若望基本听明白了，这个理不复杂。他客气地对王越：“非常谢您的慷慨讲解，真是让我受益匪浅啊。我有个请求，不知王大人能否允许？”

汤若望本是来咨询那车的工作原理的，没想到这座城里有着太多他想知的东西。

王越没想到，这个德国佬竟然能够看这一，不禁暗暗赞叹。虽然明朝要比清朝对外来科学更加开放和包容，但骨里的儒家思想仍然让大分人，对科学没有兴趣，他们关注的是诗文歌赋德文章。像徐光启孙元化那样的人，还是太少了。

“王大人，从这座城市来看，文明程度应该很好啊，怎么会缺数学老师？而且我也没有太多时间呢，不过我可以让我的学生来代劳。”

见王越回避他的问题，他只好问：“那车为何能够行走自如，你能为我解惑吗？我只猜到是一机构在工作，却难以明白工作原理。”

由于太激

只靠电化教学还是不够细致，有些问题老师都不能完全明白，所以王越想请汤若望帮他培训一些数学和几何老师。汤若望在这方面绝对是专家级的，而且还和徐光启版过《几何原本》。

王越打虎：“汤监正的问题，我一两句话是回答不上来的，你可以用自己的睛去观察。”

汤若望来到大明就是来传教的，他是德国人，却是意大利天主教耶稣会神父。包括徐光启，御监太监庞天寿等大明人士都洗礼教。

而这位欧洲学者已经从表面的观察之下，已经受到了工业文明的力量。

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汤若望微笑着说：“我希望经常来此地学习，边学习边传播教义，让这文明之城能够沐浴到主的福音。”

汤若望没想到王越会提这样的要求，不禁到很奇怪。

“请讲！”王越。

“哦，王大人有什么要求？”汤若望好奇。

“王大人，这座城太神奇了，我从欧洲来到相隔万里的大明，走过很多国家和地区，只有这里才能代表人类文明的巅峰。和这里相比，任何地方都是愚昧和落后的。我真的很好奇，这是怎么到的？听说这座城是三个多月前才建设的！”汤若望的京话很标准，他一边观察着王越的办公室，一边说，