因为构成塔瓦赫人的是星,哪怕是拟化成了质的星,所以可以说,在诞生的那一天,塔瓦赫人就已经了自我化阶段。只是在很长的一段时间之内,塔瓦赫人并不知这一。

也就是说,通过对自我存在价值的探索,塔瓦赫人更的了解了这个世界,也更清楚的知他们所在的恒星系是个什么样,最终帮助他们迈了至关重要的一步,即从自然化阶段自我化阶段。

显然,塔瓦赫人崇拜的就是贝卡。

当然,通过从猎其他生,塔瓦赫人的成长周期能够大幅度缩短。

更重要的是,这对奇异自然现象的崇拜,没有让塔瓦赫人走上歧途,反而大大加快了塔瓦赫人的化速度。事实上,在创造了塔瓦赫人之后,贝卡就没有现过,至少在降维结束之前没有对塔瓦赫人的化行预。正是在这情况下,塔瓦赫人对贝卡这样的超级存在产生了认识。

只是,由自然环境所产生的影响,让塔瓦赫人变得极为独特。

首先就是,塔瓦赫人的个成长与其他智慧文明的个很不一样。主要就是,塔瓦赫人不需要通过来获取成长所需要的能量与原料。虽然在自然化阶段,塔瓦赫人同样会捕杀与猎取其他生,以加快个的成长速度,但是在极端条件下,塔瓦赫人就算不吃不喝同样能够成长。这就是,塔瓦赫人可以直接获取由三颗主恒星释放来的星,并且把这些星转化成成长所许的能量与原料。只是以这自然方式行成长的话,需要足够漫长的时间才能够成年。

在极端情况下,如果以人类的时间为准,塔瓦赫人从诞生到成年的成长周期大约是十万年。

可以说,在自然化阶段,几乎所有塔瓦赫人都在探询被创造来的目的,也就是他们存在的价值。

也正是如此,贝卡才在这颗行星上,用星拟化成质,并且用这些星拟化的质构成了行星的外壳。

在相对短暂的自然化阶段过程中,塔瓦赫人与其他智慧文明没有太大差别。

当然,这也与塔瓦赫星上奇特自然环境有关。在短暂的自然化阶段,塔瓦赫人本无法解释这些自然现象,包括他们的个成长方式,也就只能把这些奇怪的现象归咎于某个他们无法理解的大存在,由此产生了对大存在的盲目崇拜,也就是与人类在远古时期由自然现场所产生的神灵崇拜相似。

这探索,在塔瓦赫人的化过程中,起到了极为关键的作用。

结果就是,探询被创造来的目的,成为了塔瓦赫人的心文化。

这就是,星生命对星的利用几乎是百分之百的。也就是说,如果有需要,塔瓦赫人可以直接通过行星上的其他生命,在极短的时间内,获得成为成年个所需要的全能源与原料。也就是说,塔瓦赫人几乎能够在瞬间长大成人,至少在形态上,塔瓦赫人是不需要时间的。

可以说,在自然化阶段初期,一些塔瓦赫人就认识到,他们是被创造来的,他们所在的世界也是被创造来的。这认识,最终被所有塔瓦赫人接受,而且由此引了一个新的问题。

显然,这是两个极端。

当然,塔瓦赫人也是由贝卡创造来的。

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盎然的行星上,如果没有外来力量的影响,本就不可能诞生智慧生命,甚至不可能现低等生命。原因很简单,没有任何一低等生命能够在完全由星构成的世界里生存下来。即便是等生命,哪怕是智慧生命,如果没有掌握控制与利用星的能力,也不可能在由星构成的世界里生存下来。也就是说,这颗行星上本就没有自然诞生生命的条件。从某意义上讲,这颗行星,其实就是一个由星构成的大能源。

那就是,创造他们的目的是什么?

这就是,塔瓦赫人极端崇拜自然环境,特别是三颗主恒星。

...

这里,又涉及到了一个问题。

只是,对塔瓦赫人来说,这崇拜并不是迷信,因为贝卡是确实存在的,而且就是贝卡创造了塔瓦赫人。

...

显然,这颗行星上的所有生,包括塔瓦赫人在内,其实都是贝卡的杰作。

对任何一个智慧文明来说,个的成长过程都会对文化产生大影响,而塔瓦赫人的两极端成长方式,使其产生了极为独特的文化。