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仔细思索了一下。
“目前来看,噩梦事件自古就有,而不同时代,总会赋予这
恐怖事件一些符合时代背景的东西,甚至当中会夹杂着一些宗教、文化、信仰之类的因素。因为宗教这类东西,本
就和神秘和未知挂钩。”
顿了顿,他说给林默举个例
。
说之前在各地古墓里
土的一些古籍中记载的事情,如果是以现实世界的角度来看,那是荒诞,是超现实和不合逻辑的。
在过去,会认为是古人迷信,或者是叙事手法过于夸张导致。
但现在结合噩梦世界的情况来看,实际上绝大多数古籍中记录的事情,都可以在噩梦世界里找到关联。
就例如曾有人在野外破庙夜宿,
梦遇
女,
宵一夜;醒来时意犹未尽,将此事说与旁人,旁人自然不信,但这人之后几日天天来破庙,直至最后
尽人亡,被人发现横尸破庙。
这个
乃是
力。
也有可能是直接在梦里被人杀死的。
说不定,只是和他的梦中情人拌了拌嘴,吵了吵架,由此引来杀人之祸。
又例如有一个
心匠,平日里靠
心送
心为生,有天接了单
,说某
宅院定了几盒
心,让半夜送去。
心匠
好,去送时发现那宅院外极为破旧,敲门时门自动打开,结果这
心匠不小心摔了一跤,重重倒地。
等他爬起来再看,原本黑漆漆的宅院,这个时候居然是灯火通明。
还有不少人。
有下人打扮的来问
心匠找谁,
心匠就说是送
心。
下人将他引到屋
里,让他把
心放好,并且给了
心钱,就让他立刻回去。
心匠
了门,却发现外面街巷诡异,空无一人,天无月,邻无光,原本很熟悉的
路,此刻看上去却是那么的陌生。
非常诡异。
一些
暗
,仿佛隐藏着某
不知名的东西。
心匠
觉不妙,他心慌的厉害,只能是加快脚步往回走。
走着走着,有人叫了他一声。
他一阵恍惚,再看,居然又回到了那个宅院当中。
区别是,这里哪儿还有什么灯火通明,也没有众多下人,
所见,破旧衰败,显然是早已经荒废许久的破院烂宅。
外面有人在喊他。
心匠心
发慌,急忙起
跌跌撞撞向外跑去。
原来外面是
心匠的家人见他迟迟未归,这才寻找过来。
到了地方也不敢
去,只能在外面叫人。
他们看到
心匠跌跌撞撞跑
来立刻围上去,问怎么回事,
心匠把情况一说,有人就
他们打听过,这宅院已经荒废许久,早没人住了,你十有八九是撞邪见鬼了。
心匠不疑有他,吓的是浑
哆嗦。
结果回家大病一场,死在了睡梦当中。
谢教授颇有讲故事的天分,就这么一个故事,说的那叫一个跌宕起伏,同病房的小6直喊教授666,让他赶
再讲一个。
“类似的古代故事太多了,你们要是有兴趣,可以回科学院看,我们那里可是有原本的,就是得懂一
古文,不然看起来费劲,肯定没有我讲的这么生动。”
谢教授告诉林默这些,其实也是目前科学院比较重
研究的一个方向。
那就是从先人那边寻找‘经验’。
既然噩梦世界在过去都发生过,那古时候各个时期的人是如何应对的?