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——就算是那费仲,也不是被寡人用得服服帖帖的吗?没那个驾驭能力就别羡慕别人!想那秦始皇时,赵
、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职,不敢造次,怎么一到胡亥,都蹦跶起来了?说穿了就是个能力问题!
这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星
上,都显得那么苍白无力,至于那些著名的残暴事迹,都是后世统治者为满足统治需要
加工而成,演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移,有不少人也纷纷
言为纣王平反,包括中国伟大领袖*和著名作家郭沫若。
经过这一事,张紫星
觉心中又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名!
重用小人?哪一朝没有佞臣
臣?
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——假如人们不怀疑鬼神,不放弃鬼神,科学如何得以发展,社会如何
步?贫
的反
质技术又怎么搞得
来?
他看了看隐蔽在龙椅上的超脑,心中一动,正想查询,超脑却及时地主动传输了一段资料过来,这
情况是以前所没有的,使他对这
自动
化模式的
化程度不禁大
惊奇。
这是一篇历史上周武王伐纣时公布天下的誓词,名叫《牧誓》,里面列
了纣王的六大罪状,号召天下诸侯一齐讨伐。第一是酗酒;第二是任用
隶贱民,而不任用同宗兄弟;第三是重用小人;第四是听信妇言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。
“好了,都给寡人闭嘴!”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣
听信妇言?这能称得上是罪状吗?你天天和女人睡觉,难
捂住两只耳朵一句话都不听?
酗酒?大商自成汤以来莫不是好酒成风,各路诸侯哪个不喜喝酒?
——寡人
上就要实施!
看完了这六“大”罪状,张紫星心里对周武王一阵
烈的鄙视。这就是你丫造反叛逆的理由?
——和那些家伙相比,本散人还算不喜
喝酒的人了,就算是他周武王的老爹姬昌也比本散人能喝!
信有命在天?天
当然自信有天命在
了!要不微
启怎么当不了皇帝?很简单,他没那命!
任用
隶贱民,而不任用同宗兄弟?这一条简直就是惟才是用的英明决定!
才会越来越少,总不能靠皇帝一个人的才能支撑起整个国家吧!
不留心祭祀?说明纣王鬼神观念淡薄,也是一
思想
步嘛。看来历史上的纣王还是个唯
主义的先驱。
纣王被周武王列
的这六大罪状,与那些历史上的昏君相比
本就不算什么,张紫星只能报以不屑。
——弱弱地再补充一句,其实贫
也是天命的革命者,这不是要逆天吗?
——寡人就是妇女尊重者,又怎么样?在后世还有“男女平等,妇女还能
半边天”的说法呢,只要说的对,寡人就听!
可能是智能
化刚刚起步的关系,超脑主动传输过来的相关资料太多了,并不
炼,就好比用一个关键词在搜索引擎上得
的n多搜索结果一般。好在张紫星
神能力过人,没用太长时间,从中找到了需要的资料。