张紫星了，却并没有将他从那钢床上放下，又问：“贤伯可知公伯邑考之事？”

张紫星自然明白夏朝时民众那句咒骂的意思：你几时灭亡，我情愿与你同归于尽。由此可见，百姓对夏桀的怨念之。虽说如今自己是非常时行非常事，但为防万一，前朝覆灭的教训，还是要好好记取。他想了想，问：“若寡人一直昏庸失德，不肯悔改，使民心尽失，当要如何？”

“如今陛下之圣德已民心，纵使偶尔有失，当可无事。若真有……只要不过于迫百姓，激生民怨，也是无妨。其实……百姓实乃愚民，易于掌控，只须再行仁政，广布恩德，自可令天下民众重新归心。此乃姬昌肺腑之语，请陛下明鉴！”

姬昌听得天有释他之意，连忙整理思路，认真答：“下臣哪敢搪陛下，方才只是言之未尽，请听下臣详细来。百姓民众所需者，仅平安温饱而已，只要一日三餐无忧，自不会有所异心。昔日夏桀无，不恤百姓疾苦，施暴政使民不聊生，臣民指日咒曰：时日曷丧，予及汝偕亡。故有失德败亡之事。但若非走投无路，民众绝对不敢生有异心。”

姬昌吃了一惊，后悔不迭。

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“百姓实乃愚民？”张紫星惊叹：“闻听贤伯素有圣德，西岐万民敬仰，不想如今吐如此真言！”

第两百一十二章放虎归山？姬昌回归

遭犬戎之患，正需你这样地老成之臣回去主持大局，寡人本有心释你回归，所以诚心想你请教治国安民之，想听地，是贤伯的真话。奈何你只以搪之语回复寡人，”张紫星叹了一气，摇了摇，“先前贤伯说寡人只是一时糊涂，寡人也不知是自己糊涂，还是贤伯糊涂。莫非贤伯真要放弃这个最好地机会？”

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姬昌苦笑：“陛下莫非是要愧杀下臣？此乃王之术，素来如此，非昌一人独专。”

张紫星明白他地心情，慨之状：“那伯邑考虽在朝歌犯下大过，但寡人看在贤伯地面上，已宽恕了他的罪行，并没有取其命，只是勒令其离开而已，却中途被害。伯邑考之死。有传言是逆臣南伯侯之鄂顺所为。但据刑近来的调查，伯邑考品上佳，理绝非禽兽之徒

怪不得后世的史学家评论：历朝历代，老百姓总是被统治者愚于掌之间。张紫星心中暗暗慨，又回复到正题来：“寡人乃天。君无戏言。既然姬贤伯对寡人语肺腑。对寡人开诚布公，寡人便依言放你回西岐。”

姬昌虽被囚里，但伯邑考被逐、沿途被害的消息曾震动一时，自然得知，心中虽痛。面上却不敢半异。说：“姬昌教无方，乃至孽在朝歌惹下那般大祸，实是死有余辜！”

姬昌听他如此说，心中犹自惊疑未定，中谢恩：“陛下隆恩，姬昌永世不忘！回西岐后。当竭心尽力，辅佐陛下治理西地。”