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张紫虽大为震惊。脑中却更加疑惑:自己才在岱舆仙山见过昊天上帝。并非如此模样,就算形貌可以以法术改变,但从邓婵玉地
中曾得知。这位长乘
人似乎已在西昆仑多年,又怎么和被瑶池金母“看死”的昊天搭到一块儿了?
选择斩尸成
地修
者要走上成仙之路。必斩除三尸之
。实际上也就是斩却人地三
执念。即恶念、善念和自
,这
“斩”是从
内分
。为另外一独立地分
,有单独地意识行为等。但不能脱离本
。打个形象的比喻,这就等于是另外一个“自己”。只不过所选择地“
格”不一样而已,但终归还是“自己”。
瑶真人见张紫星疑惑。说
:“陛下可曾听说斩三尸成
之这长乘
人。正是那昊天帝君所斩
的化
。”
张紫星皱眉
:“此番却是娘娘算计于我了,只是不知那长乘
人究竟是何人?”
这长乘
人,就是昊天上帝所斩
的善念分
,当年刑天被昊天与金母所败后。瑶池金母故意唆使昊天。以璀星
加封
大阵化成乐游山,镇压刑天。并落在西昆仑地域之内。一来可顺理成章地“借用”西昆仑“位”之力来镇压刑天。并借降伏刑天之事震慑老冤家西王母;二来刑天乃逆天之人。若从西昆仑遁
。必会令天下动
。届时天瑶也会染上大因果,不得安生,这同时有牵制西昆仑力量的用意。
逐一斩
分
可使修为大
。但只是第一步而已。将三尸斩尽后。须得三合为一,境界更上一层楼,还有机会领悟那混沌至理。若能成功领悟。当可成就大
。
提到长乘
人,瑶真人笑容顿敛,
中
恨
:“陛下有所不知。这长乘
人,亦是那天帝昊天所化!”
由于人有不同,所修之法亦是各异,故而成就混元大
的方法也不尽相同。理论上来说,有
悟天
成圣者、有利用功德成
者、有以力证
者……虽然方法不同。最终却是殊途同归。其中有一法名“斩尸成
”。在
教地信仰中,“三尸”代表人
内
的三
执念。也有一说是指三
恶
。即私
、
和*。
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瑶真人嘴角牵
一丝微笑,说
:“陛下那日闯
时间。在昏迷之前。最后还叫着蝉玉之名,可见陛下虽不专情,却是重情无比。比之昊天之辈。要
胜千百倍。令天瑶既
且敬,故而生
成全之意。刑天之事。虽乃天瑶有心借助陛下之力为之,却也有对陛下的成全之意。否则我又如何肯将《坎楔》那等奇书赠于那位菌芝
友?”
张紫星赶
又问
:“娘娘以三仙材和蝉玉安危,引我前往桃
,释
神刑天。恐怕不仅是为了成全我那几位妻
的罗天洗髓丹吧。”
其实就算没有瑶真人这档
事,张紫星对曾拆散义弟妹,害他们相隔千年地瑶池金母本来没什么好印象,况且还有刑天之事,瑶真人听他如此形容自己的仇人。冰寒顿时地神
缓和了不少。
总算明白瑶真人那天不惜拉下西王母地面
。主动提
要他
“玄帝”的理由了,他生怕瑶真人再旧事重提。所以也不再多问此事。只是将话题岔开:“娘娘苦衷。我已尽知,那瑶池金母确实可恶。若是将来娘娘要对付这恶婆娘,我愿尽全力相助,绝不推辞!”