而且武将也罢，文官可是天天在皇帝面前晃悠，若是长相在平线以下那帝王上班验多不好。

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然后，他便发现了一个大的问题。

一并地，夏安然还了类似于如何守城、如何练兵之类的题目，他想要试一试能不能在武学上面，给他那兢兢业业大冬天都在练兵的程不识增加一些好用的属下。

当然要考法啦！当官的如果是法盲可咋整？老百姓是法盲最多害自己一家,当官的是法盲可是连累了治下百姓。

但是此举的确在一开始便判了“面有暇”者的死刑，确实不公。

关于才，此小国王还引用了战国韩非的典故，众所周知，非公拙，但其极其有才。若非他著作之书将他的思想书写了下来，以秋当时的择才方式，很有可能他便会被埋没。

为了预防漏掉这一些超越时代的人才，夏安然最后也会将这些试卷都看过一遍。

字也是，因为夏安然没有规定书写的字，有些学者用了小篆答题，有些则是隶书。

策论由郅都、太傅和窦婴行评分，而每一份卷，都会由夏安然最后再过一遍。

有经历过誊抄的试卷，那字可真是七八糟。加上很多学是第一次在纸张上书写，开时多少都会有用力过猛的情况，除了极少数的几份之外，大分书面条件都很糟糕。

长治国的，这个由郅都亲自手,了几时政题,在夏安然的建议下，还现应用题和案例分析题考查法律知识。

撇除“艺”字房的三十多名考生，最终到手的卷采用了后世科举的藏名阅卷法。

除了这两大类以外,还有一类杂学，譬如擅长画画、唱曲、舞蹈、雕刻等等的,这些人夏安然打算征询他们的意见后直接由匠坊行面试。这东西自然是实大于书面，单单考理论知识怎么足够。

面对这前所未有的择才之法，学们多少有些不自在，然而他们被发卷的小吏说服了。

此必须要说到面试不得不提的一个问题，那就是看脸和才。

截止正月初一，报名的一共有百三十来位考生。

对于“笔试”，官方说法是：择贤以才。

所以这次中山国的择才之法便是摒弃一切可能有的影响因素，以文来择选人才，不论相貌丑，不论辩才与否，不论家世，不论生，不论年龄，已是少有的公平。

隶书从他的名字看就知其有辅助之意，其定位便是小篆的辅助字，因为其书写便捷，为中下等人所用

日展卷，日落收卷，治学房的考题均是小题，故而全卷都要答，而治国房则是五大策题，择一而即可。

没错，大汉的帝王几乎个个都是颜控，当然这个也是有历史典故和正当理由的，毕竟“相由心生”，面相之学自古就有。

这倒不是夏安然不相信这三位饱学之士，而是因为他知于时代的局限，有一些有才之士说来的话并不能被当代人理解。

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而事实上，在韩国，这位非公也的确是被埋没了。

虽然敢于来参加中山国择才者，基本上都在容貌的平线之上的，但中山国的这一“公平”法立刻满足了这一帮文艺小青年们的心。

小篆乃始皇帝统一全国后参考六国字，由大篆发展而来，是其简化版本，但即便简化，实际笔画依旧极多，便有人发明了隶书。

三日后，这些才们拿到了一份考卷。