了然大师是一位得僧，俗家名为诸葛遂，他是《七五》之中场虽少，却极其重要的一线，学问渊，以至医卜星相无一不，正是他收留了无可去的包拯和公孙策，并且为此二人牵上了线。

尽事实上验尸这一职虽起于大秦，但真正立学要从南宋开始，宋慈所着的《洗冤集录》正是世界史上第一本法医着作。

但是他们被挡在了门外。

陆小凤向两人抱拳，他打算明日去大相国寺一次，此去为拜访了然大师，

但是在影视作品之中，公孙策通常被刻画成了一个神医的形象。

而且是一视同仁的那一真诚。

他将四条眉的侠士和开封府之间牵了一条线，虽不知结果为何，但他总觉得这二者间，可以碰撞火。

因为虽然这一份友谊并不属于你，但是维护好的东西是人类的本能，夏安然亦是如此。

他们晚到了一步，公孙先生今日清晨便已经跟着包拯前往徐州查案了，谢过了门的小吏，三人立在开封府府衙门互相别。

譬如这一次，他就可以为了确认一个极其微小的可能而跑到汴京来，面对这样的人，你总是很不想让他失望。

他见陆小凤对着他作揖之后，想要告辞，便声叫住了他，只因电光火石之间，他忽而想到了一个人——

但是这一切都建立在理论的基础上，夏安然已经发现了这个世界并不在理论的范畴里面，毕竟一个科学的时代是不会有轻功这有悖地心引力和力的相互作用这一存在的。

了然大师之名，陆小凤倒是听过，之前家亦是想要求到了然大师这儿，只是当时了然大师正在为了承大相国寺住持之位，于四方云游，他虽无武功，然行动飘忽，为人又极为低调，一时之间家找不到人，便不得不放弃。

有关公孙先生的医术究竟如何，简直宛若一个悖论，在七侠五义的原着小说中，公孙先生的确是会医术，但是他主要是以谋划策同制作刑立开封府，而在后来在蒋四投了开封府之后，公孙先生的形象更是被边缘化，毕竟于谋略上而言，蒋四要比公孙更擅长。

陆小凤对于夏安然的推荐有些意外，他于此前并不曾听闻这位公孙先生的名，但是夏安然一并向他推荐的，还有大相国寺的了然大师。

这也是于编剧推动剧情的的需要，毕竟有一个擅长验尸的公孙先生对于破案的帮助更大，而考虑到影视剧中武林人士更多，所以公孙先生无形中就被塑造成了医术明的神医。

“陆小凤当多谢先生。”说罢，他起对着夏安然抱拳作揖。

陆小凤行为果断，他只稍作思考，又见今日时辰不早，便决定先去拜访离此更近一些的公孙先生。

不光有，那个人还就在此。

所以他向陆小凤推荐了公孙策。

，他忙宽，“先生不必如此，本就是我等坏了规矩，还来叨扰了先生的清静，先生拨冗相见，又书下药方明方向，于我等已是大恩。”

生活在北宋的公孙先生，作为一个正派的读书人，他可能略通、甚至通医术，但是仅为开封主簿的他还真不应当会验尸，也不应当有这一职权去查验尸。 [page]

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而夏安然于好奇，也因为终于事有因可以前去汴京第二观光，便也跟着他一同步行去了开封府。

只要是他的朋友，他可以为你付一切。

在陆小凤的世界里面，并没有神医这个概念，但是《七侠五义》的世界里有。

他动作太快，夏安然只来得及避开半礼，待到坐定后，他轻轻地叹了一气，陆小凤这个人在江湖上有很多的朋友，上至门派掌门，下至贩夫走卒，都有可能是他的朋友，他的朋友甚至不乏一些份尊贵之人，能够和这么多人成为朋友，有一个很重要的因素便是他对人很真诚。

他心中所想之人，正是开封府未来的主簿——公孙策。