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但是他面对夏安然信任的光，情不自禁得想着：弟弟都用将这么重要的事情告诉自己了，他总不能让别人抢占了弟弟的功劳，况且压机也罢，后边工匠也是于巧思将其了另外一番利用，但是这黄铜铸币之法可完完全全是阿弟所想。

在东汉时候经历了太多发明技术必须自己动手自己调试的夏安然，其实非常想要享受一下这个上科技树的时代的便捷。

但是相对来说，自北宋开始，教的确逐渐转为潜心修炼的一个教派。

赵祯在房间里面各着地砖，觉得自己无论如何都得想个办法让夏弟堂堂真正得获得他应有的殊荣。

其实在这个时代也一样，只要是士的，基本上宋人都不会觉得奇怪，毕竟士长期沟通与天地，偶尔有所顿悟也是极其正常的。

这看似的确是一个好办法，而且，如果说夏安然信奉教，那么他之后淡泊名利的态度就有了解释。

士，是一他什么来你都不会觉得惊奇的神奇存在。

夏安然闻言呆滞片刻，他立刻明白了赵祯的意思。

而作为一个士，他自然也有了拒绝婚娶的理由。

所以赵祯的意思是，让夏安然装作相信教的模样，然后自己去鼓捣个炉然后去炼制黄铜。

其实最简答的方法就和压机一样，用旁的工匠来铸造，夏安然只要被藏在即可。

到时候甚至可以说，他想要被教所度化，但是，皇帝考虑到他是平南王的独生所以没有发给他士的文书。

赵祯不是很想对着弟弟承认，自己在这件事情上面还需要琢磨。

可以说这设定已经固到了如果有人穿越到古代，若是见到寻常人鼓捣了科技品会怀疑此人是否穿越，但是看到士了什么发明了什么却基本不会特别震惊。

可以说对比佛教教似乎被贬低了？

至于把太一神归为教的神

在夏安然看来，这其中有一个难以逾越的鸿沟，那就是：他如果真的信了教，又要如何推广太一神啦，总不可能说，他是嫌弃教的神不够多然后又创造了一个吧。

夏安然摸了摸下。

宋代的教地位基本传袭自唐代，但宋太祖直接严令士们婚嫁，严禁私度，士的份必须要经过官方盖章方可成。

好，好像有些理的样呀！

只是单纯看着皇帝等着皇帝指示的夏安然并不知这一切，若是知的话他恐怕会立刻对皇帝说：我一都不介意！其实我也不是很想自己去试，我就想过那“领动动嘴下跑断”的腐朽生活！

尤其是他之前实验得造压机之后。

也可以一解夏安然如今尴尬的情况，至于等到他遇到了喜的娘之后，反正他也没有真的籍，再求娶也不迟。

从赵祯的角度来看，这个想法真的可以谈得上是灵光乍现之下的惊喜了。

他忽然灵光一闪，宛如福至心灵一般，问了夏安然一句“景熙，你可崇？” [page]

有什么份是可以让夏安然这一异王爷也可以碰到温炼炉的地方呢。

实则并不尽然，和几乎每一个朝代一样，北宋也是过着民间信奉佛教，上层信奉教的日，他们同样没少吃“仙丹”，宋徽宗灭国时候还发生过请士布阵抵挡外敌的事情。

并且其兼多职肩挑数房，上知天文下识地理，还是优秀的地理地质学家加上炼金术师。

但是很可惜他的想法赵祯不知啊。