可这事谁能说得准。

“五台山一行人，住了礼佛寺。”

法海言之确确。

法海晚上回来，将自己看到的告诉了张恒。

三日后。

佛两家往京城加派人手，世家大族当然也会回防。

张恒语气微顿：“这里可是开封，远了不说，普渡慈航肯定跟五台山是一伙的，哪怕世家大族方面不手，我们恐怕也占不到便宜，毕竟门那边还没决定什么时候下场呢。”

所以五台山名义上是佛门圣地，但是在法海看来，他们只是一群披着人的妖，是佛之大敌。

儒家就简单了。

五台山虽然是佛门圣地。

五台山三个字，没有人可以忽视，毕竟佛教在九州之地的最早寺庙就现在这里，也是少有的，一山之地，藏传佛教和汉传佛教并重的圣地。

“你打算怎么？”

要知，一之家少说有七八人。

一群披袈裟，拄着禅杖的僧人队伍，穿过城门开封。

十人养一僧，差不多就是一养一僧。

人群中。

“你们看走在前面的三个老僧，一个个眉都长到前去了，看着好老啊。”

“好多和尚啊！”

门应该看了佛门的心思，有下场的意思。

“我今天看了看，可能是认为上次手，我就败给了三僧吧，这次也没有另外再加派手，带来的其他人上不了什么台面。”

“别说，这是从五台山来的僧人团，为首的是五台山三大圣僧，是来参加普渡慈航国师举办的天法会的。”

但是在法海看来，这些人已经陷。

“和尚嘛，越老越值钱。”

“除了三大圣僧，五台山还派了什么手吗？”

所谓的南梁之景，佛教大兴，完全是建立在百姓的尸骨之上。

三僧的胜算还是要大一些。

僧人什么也不用，只需要安心接受供养，这不是崇佛，而是毁佛，这样的发展模式是不能长久的，时间一长肯定会激起民变。

“五台山！”

“是啊，得有上百个吧？”

法海着斗笠，看着远去的僧人团目芒。

若不是了，谁会怀念十人养一僧的时代。

毕竟，五台山三僧同一门，相互间的合肯定要比法海和燕赤霞。

第五日下午。

只是没想好什么时候场，于是先调派人过来与佛门对峙，也好让佛门不敢轻举妄动。

他已经调查清楚了，重现南梁之景的提议，就是由五台山牵与发起的。

“这是一皇家寺院，本是为皇室祈福而设，位于皇的东北角，寺内没什么手。”

“除了三僧，还要有人留守寺庙，不可能全派来。”

“我佛慈悲，大慈大悲。”

夜晚...

万一，回佛门跟门联手，要消灭大松王朝与世家大族，清空天下，共分南北，到时候可就哭都没有泪了。

僧人多好理解，现在佛门压注普渡慈航，企图让他祸朝纲，吞噬王朝气运，改天换地。

再加上自己在五台山三僧手上吃过亏，对五台山，法海是一好没有，低语：“佛敌！”

至于儒两家。

所以儒家也在收缩防线，连带着寒门大儒也跟着活跃起来，一时间开封府内可谓是群舞。

张恒问。

只是大概率不会败的那样惨，要不是张恒及时赶到的话，不止燕赤霞会失踪，估计法海也被捉走了。

蛙公和傅天仇也是动作连连，再加上世家大族之间心思各异，京城之内隐隐有不稳的趋势。

南梁才灭亡几百年，法海不信五台山的大和尚们，不知南梁下的百姓有多惨。

看着一边低念经，一边往慈航大殿走去的僧人团，周围的百姓们议论纷纷。 [page]

普渡慈航的真正实力

京城之地表面上风平浪静，暗地里，城门的僧儒明显多了起来。

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防人之心不可无，谁知佛两家究竟在打什么主意，表面上看，世家大族跟佛门是一伙的。

人的名，树的影。

在这情况下，调派僧人驰援京城，一方面可以给世家大族施压，另一方面也容易统筹全局。

“手不是小鱼小虾，五台山虽然是佛门圣地，但是其中的合境修士也不会太多，五六个也就到了。”