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自己给自己
行了一番
德洗礼的官员见状不由觉得一阵欣
,没想到在这穷乡僻壤、蛮人聚集的未教化之
也能见到如此兄友弟恭之场景,可见人
本善!
少年抿嘴一笑,小酒窝在烛光下闪着光:“要
好人,就得
个明明白白的好人。要孝顺?不是发自内心的情
我也不稀罕。”
见兄长对他比了个好吃的手势后,他立刻也张大嘴
咬在了
扇上,嚼了几
后,他和兄长一样
了幸福的表情。
小孩
有奇怪的想法多半是闲
来的,王老先生抚过
髯淡定表示:打一顿不太舍得,那就让他多背
书洗洗脑
吧。
学孔
?那就立刻把梨吃掉。学黄香
席?那就毫不犹豫睡上去。学王祥卧冰?那就先提起来打一顿
——小幼崽躺在冰块上,还要不要小命啦?对自己没
数必须要打一顿再说。 [page]
等等,不谦让一番吗?为,为什么真的吃了?
尽
如此,王老先生却是并未对其教育手法再多加
涉,木家这奇怪的教育手法也继续了下来。
中间涂了玫瑰酱的
扇外形看上去就像是一
烤熟后的年糕。生怕
气裹在里
,木白冲着它连
了几
气,在
扇稍凉后才递给了眨着大
睛一脸期盼的木文。
木小文其实并不知
关于自己的教育问题曾经有过什么争论,他还真不是个小气的孩
,对于
分兄长一半也从不计较。故而,馋了老半天的
扇在被哥哥咬去了大半后,木文依然满脸
喜地拿了回来。
就在官员以为木白会
行一番推让再让弟弟先吃的时候,木小白直接张
“啊呜”一下咬去了一大块。
“好吃!!”小孩比了个大大的赞,小嘴油嘟嘟的,又甜又脆地说了一声,“甜!”
“虽然于国而言,多些有样学样之人没有坏
,毕竟社会风气好了,但我希望我弟弟是个
的每个决定清楚都知
自己在
什么,以及会付
什么的明白人,而不是被仁善、孝
哄骗着稀里糊涂就去
。”
“更何况,如果不知
自己会有什么结果,不清楚利弊,只是一味
照宣传故事中的行为去
的话,那不是谦让,只是拙劣且愚蠢的模仿罢了。”当时的木白少年正哄着因为被打
而不开心的弟弟,但对老先生解释的模样却极其认真:“圣人之所以为圣人,是因为他很清楚自己的每一个行为会给自己带来什么样的恶果,仍然愿意去
。”
玫瑰酱是本地的特产,不过这个是外地人的说法,其实,当地人其实更喜
官员:囧
木文本人倒是对此情况见怪不怪,他们家惯常如此。
主手里接过了烤制完成的
扇。
对于学生如此说法,老先生嘴上不说,但用实际行动表达了自己的态度——翌日,木白便收到了加大量的教科书,开始接受知识的冲刷。
木小文接过
后也学着他兄长的模样“呼呼”直
,然后就见小孩一脸
喜地将竹签
举起,戳到木白面前:“阿兄先吃。”
木文每次学会了什么儒家里
的传统
德故事并且照
的时候,这位无良兄长都要给弟弟展现一下什么叫
社会的
暗面。
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对于王老先生委婉的批评,木白很是振振有词:“木文未来遇到的人不可能都是好人,也不可能永远都有人能够为他的付
、谦让心怀
激。这个社会得寸
尺的人永远会更多一些。”
在发现儒家的启蒙书本中充斥着各
“好人好事”和品德教育后,木白便改变了对弟弟的教育态度。
哦哦哦!这就是孔
让梨啊!
用木白的话来说,就是要让小孩知
自己每个行为要付
的代价,知
自己在
什么以及可能付
什么代价并且愿意承受这个代价,这才是【让】的本质。