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机会都需要抢,在一切手工作坊的大门
,每天早晨还在破晓以前,就已经有成百的穷人等着开门,希望找到一
零活,而当最年轻力壮的那
分,或者有一些社会关系,比如兄弟在里面工作之类的人们都有幸被雇用一天的之后,就可以看见其余的成百的人,垂
丧气地各自回到自己的破屋
去,饿着肚
度过一天。
除了
小贩,拾粪,犯罪,卖银和打零工之外,他们还有什么办法呢?
或许还可以去行乞,这就能看见工厂区的另外一幅场景了。
很多穷人,全家都在街上走来走去,时而停在这里,时而停在那里,唱一支诉苦的歌或者说一段可以唤起过路人同情的话。
或者连这个力气也没了,只能全家默默地躺着,或者站在工厂区某一条
闹的街上,一句话也不说,只是用自己那
穷苦无告的样
来
动别人,希望能获得一些施舍。
为什么是在工厂区呢?
因为,他们只能指望工人的同情,因为工人
据切
的
验知
饥饿是什么滋味,知
他们的苦楚。
工人们愿意伸
援手,用朴素的善意帮助他们,尽
他们自己也累的要命,薪
微薄,但他们都知
,他们自己也随时可能会陷
同样的境地。
到时候,也就只能指望其他工人了。
富人们才不会因为这
事情而同情呢,实际上他们只会厌恶,在街上行走也会尽量避开这些被玷污的地方。
他们
本没有善心!他们捐款
本不是因为善良,而是想要和穷人
买卖,顺便满足一下自己的虚荣心,在自己的社
圈
嘘两句:“啊!我是多么善良,我居然用自己一顿晚宴的钱去帮助那些穷人,他们早就应该对我
恩
德了。”
甚至于,还有一些堕落者,一些因为穷困而最终歇斯底里的人,他们走向了犯罪的
路,他们参加黑帮,盗窃,甚至绑架勒索!
黑暗的小巷
里,这些人层
不穷,他们一群一群地集结起来,成群结队地守在人行
旁,向过路的人请求“帮助”。
如果愿意“帮助”,那就给钱。
如果不愿意“帮助”,那他们可不会像一般的乞丐那样哀求,他们只会动手
抢!
有些手脚灵
的,便去偷,
力壮的,就去抢。
最后,事情又会怎样呢?
富人们开始
叹,
叹什么呢?
叹这些穷人,既没有
德,也没有素质,证据就是他们的犯罪率
奇的
,而富人们的犯罪率则毫无疑问的是0。
于是,他们就可以在舞会上借此自傲一番,鄙夷那些既不懂礼仪,还老是去犯罪的穷人,
叹一下他们这些有文化有礼仪的文明人是多么不容易的保持自己的“
德”。
实际上呢?
哪怕是犯罪了,如果是阔佬被传唤,或者更正确些说,被请到法
上来,法官便会因为打搅了他而向他
致歉意,并且尽力使诉讼变得对他有利。
如果不得不给他判罪,那法官又要对此表示极大的歉意,如此等等,结果是罚他一笔微不足
的罚款,尽可能让那罪
本算不上‘罪’,将其化解成普通的治安冲突。
结果下来后,阔佬轻蔑的把钱往桌上一扔,就扬长而去。