贼们的争斗，随可见。

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寇季的默不作声，似乎被人当成了好欺负。

可惜，停留了足足一刻钟，也没看到文成公主丢下的那一面日月镜，更没看到文成公主的影。

各兽类的尸骨也随可见。

翌日。

又经历了四五日。

看向了一旁正在读信的刘亨。

它们似乎不怕人。

让人觉得意外的是。

贼们穿梭在黄回纥和青塘界，十分猖狂。

青塘人只需要用刀背一拍，就能活得一条味的大鱼。

可以捡枯枝，却禁止砍伐树木。

然而，他们却未能如愿。

当青塘人凑到湖边的时候，那些傻傻的鱼儿，会主动凑到他们面前。

行至了大雪山下的时候，撞见了一群默默的在雪山下行走的僧侣。

安罗很礼貌的接待了他们，却没有答应他们的要求。

要求安罗向角厮罗谏言，册立国师。

天是禁止林砍柴的。

寇季却没有去。

而此类的条文，可不是在大宋就形成的。

由此可见。 [page]

湛蓝的青海湖，现在了寇季前。

声称没有国师的青塘，是得不到佛庇佑的。

两吃鱼的风格，形成的鲜明的对比。

而是从秦汉时期传下来的。

此后的路途一片坦。

刘亨将其挡在了距离寇季很远的地方。

黄回纥和青塘界，十分的混。

沿着大雪山。

寇季不由的想起，大宋似乎有明文规定的环境保护法。

路过日月山的时候。

然而。

贼们大概是从此前押送辎重的宋人上勒索到了不少好。

他们仅仅取了几条以后，就心满意足的开始烹饪了起来。

有些人则是从音。

僧侣们在被安罗拒绝以后，也没有气馁。

寇季无心搭理这些贼，只要贼们不冒犯他，他没心情去搭理他们。

砍柴、狩猎、捕捞、开矿，似乎都有一定的限制。

起床以后。

贼们中间有汉人、有青塘人、有回纥人、有辽人、有西夏人。

反而找上了寇季，似乎有意跟寇季攀谈一番。

底、面，鱼鸟成群。

一路西行。

只收获了几愚蠢的黄羊，一耗。

所以在看到了寇季押送着大批粮草现以后，居然主动招惹上了寇季。

有些人单从衣着，就能分辨。

天一。

大宋的民夫们，拍到了鱼，会将鱼成鱼汤。

早在千年以前，古人就已经刻的认识到了保护环境的重要。

一行人抵达了黄回纥和青塘界。

寇季一行走了足足一日，才走了青海湖的范围。

寇季能从青海湖上清晰的受到大自然的神奇。

反而更亲近人。

青塘人拍到了鱼，会愉快的将鱼烤熟了吃。

寇季了帐篷，就是一片蓝。

寇季喝过了一碗巡卫首领送来的鱼汤，吃了一些安罗派人送来的烤鱼和馕，便跨上了背，踏上了形成。

寇季坐在背上，看着巡卫首领用短刀放了一个贼的血，略微皱了皱眉。

许多人都凑在了湖边拍鱼。

仍在野地里，任由狼鹫而的尸骸，也是随可见。

戏结束了，聚在篝火前的人散了，寇季和刘亨才各自回到帐篷里睡下。

就拿砍柴而言。

黄羊、牦，随可见。

寇季停留了一下，他想从日月山中找到汉时文成公主的影，也想从日月山中找到文成公主丢下了那一面可以化成山的镜。

寇季中的青海湖，远比后世看过的青海湖要大，大了数倍。

僧侣们似乎认识安罗，主动找上了安罗。

千年的演变，让青海湖小了数倍。

千年的穿梭，又让青海湖大了数倍。

湖里的鱼明明很傻，随手可取。

青塘人，以及大宋的民夫，却没有过度的捕捞。

严苛的地方，甚至禁止天林。