渺渺凝神敛心。不再去想天火地火雷火有什么区别，它们来历不同，名称不同，但追究底都是火焰。/p

摒除人类加之于上的义，回归到火焰本。/p

火焰本无法单独存在，必须有燃烧才可以。所以，第一笔落在最下面，代表了燃烧的能量来源。而火焰是动态的不是静止的，代表火焰主的笔画不能是笔直的线，要柔和，意味着运动和变化。/p

这么一来，形已有，只是并不够准。/p

火焰通常分为三层，外焰内焰焰心。因此，火苗旁边要再添两笔，代表其常见的外在形态。/p

噌。空气中响起火柴划过的声。/p

一朵小小的火苗了起来，微弱又明亮。/p

成功了。/p

殷渺渺轻轻呼气，明白为什么之前看巫传写字的时候，受不到任何灵力波动了。这象来的火焰并非灵力的显现，而是天地的应。/p

——很难用言语来形容这情况。当人们将一不可名状的无形的事，用有形的可见的方式表达来的时候，天地与之呼应，便现了异象，有些类似于修士结丹结婴时的天象，是天人应的一。/p

“你懂了。”巫传说。/p

殷渺渺展颜一笑：“是，多谢你的指。我受益良多。”/p

这话拗，巫传要想一想才能理解：“和你谈，我也会了很多，你看。”说着把一块木板递过去，上面是用炭笔书写的字，全都是木字旁的文字。/p

巫传着一个像“禾”的字，说“一个”，指“林”，说“很多个”，又指着“森”说“很多很多个”。除此之外，他还创建了的写法，可惜不是“”，而是更像“朵”字，代表了树的字，又有像“本”。/p

殷渺渺忍俊不禁：“你将它们细分了。”/p

“这几个。”巫传虚虚画了个圈，把刚才说的字圈起来，又着最初的“木”字，解释，“不一样。”/p

殷渺渺颔首：“我明白你的意思。”/p

“木”是本质，“森”“林”则是的某个事，是外在的表达。所以说，她其实错了，巫传之前造的是“文”，现在创造的，才是“字”。/p

盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。/p

文者，象之本，字者，言孳而浸多也。/p

文字由此而始。/p

殷渺渺无限唏嘘，向巫传欠了欠：“多谢。”当事人或许不明白他们所的事有多么伟大，但她明白，因而由衷激。/p

而巫传地凝望着她，同样慢慢伏低，谢她这些时日传授的智慧。/p

一阵清风过。/p

巫传的像是才土的文，短暂地惊艳了世人后，化为脉脉沙，随着轻柔的风消散在了她的前。/p

草木枯朽，斗转星移。/p

时间再度逝，无情地带走了前的一切。/p

殷渺渺闭了闭睛。/p

再睁开的刹那，场景变幻，她看到许多熟悉的面孔。/p

周围不再是蛮荒，而是塔的内。/p

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