“如果可以的话，我自然不希望他现在就去那个小世界，而是希望能够在更长远以后的时间，例如几年后，或者十几年后。但现在，安然没得选择，我也不可能行阻止，所以两害取其轻的理，你们应该都懂的。”

而王元姬，修行三百余年，也不过才刚刚半只脚踏地仙境，想要真正踏地仙境，起码也还需要数年光景的打磨——不过这只是常规的修炼速度，以王元姬对自定位那么清晰，自然是不需要那么久的。

“为什么没得选择？”药神不解。

如果是第一个原因的话，那自然没什么可细究的。可如果是第二个原因的话……

魏莹不知刀术，只有两个可能。

只是因为说这话的人是她最尊敬的师兄，所以艳红尘没有反驳，也没有任何表态。

至于没得选择……

而且，药神、艳红尘等人，实在太清楚这些人的贪婪和优越了：恐怕到时候会有相当一分人都认为，如果这门功法落在我手上，必然是能够将这些隐患给消除。你们太一谷没办法消除这些隐患，仅仅只是因为你们还是太年轻了，没有像我这样拥有如此庞大的底蕴和实力而已。

黄梓叹了气。 [page]

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二是β地球没有关于刀术的知识。

叶瑾萱，修至今也有近四百年，虽说天资、悟等方面并不比唐诗韵逊，可她现今也不过是凝魂境巅峰——当然，玄界其实并不知，叶瑾萱其实早在一百多年前就能够踏地仙境的，她是被黄梓、唐诗韵等人劝阻之后，才彻底静下心来好好的打磨自己的境界。

磨了两、三百年的底蕴。

从这一上来看，日本刀术最重要的两个起源，分别是唐朝的唐刀传、明朝的斗剑-腰击式传。

只不过，作为地球人而来的他，哪怕在玄界呆了六千年以上，他的思维也依旧保留着属于地球的那活跃和开明。

黄梓何尝不是在担心？

而据目前已知关于万界的情报，这可是能够追溯到第一纪元时期的历史。

而中国的明朝时期正好是日本的战国时期，从历史上最早的刀术实战起源是由日本战国时期开始传这来看，也正好对上了历史的发展程——而居合术，亦即是刀术的发展壮大，则是在幕府之后的江时代。

黄梓和苏安然就觉得细思恐极了。

事实上，黄梓和苏安然都曾以为，魏莹应该也会明白“刀术”的概念是什么，可她却表现得和王元姬一样，什么都不知，这才让苏安然和黄梓意识到，魏莹所在的那个β地球恐怕并不仅仅只是冷战没有结束那么简单，很可能在更早前的时候，世界历史的发展就已经截然不同。

因为这意味着，六千年前来到玄界的黄梓并不是第一个穿越者。

没有人会嫌弃自己宗门里的凝魂境弟数量太多的。

如果苏安然“七年凝魂”的事迹传去，太一谷绝对会被无数人给盯上——凝魂境，已经可以算是玄界比较常见的主要战力了，哪怕这是一带有烈隐患的速成方法，也依旧足以引发无数宗门的渴求。

一是她对这方面的历史并不了解。

但不是太一谷哪一位妖孽，都没有“七年凝魂”如此骇人听闻的彪悍成绩。

这一，才是黄梓说他不能行阻止的原因——除去他自也有所好奇的原因之外，苏安然想知真相的心思，黄梓当然不可能去阻止了。

刀术这玩意，只有来自地球的他和苏安然才明白其中所代表的义。

那是因为再过大半个月后，宋珏就要激活回溯符，带着苏安然一起妖世界。如果苏安然错过这一次的机会，

除此以外，还有上官馨、宋娜娜等。

艳红尘没有开，但她其实也同样不解。

因为日本刀术所采用的武，即太刀，最早是源自于中国的唐刀，是由唐刀演变而来的式样，这也是为什么后来日本有“刀剑不分家”的说法，即“刀术亦即是剑术”的说法。而刀术的起源，也是由明朝斗剑术里，双手剑（刀）的腰击式为源，之后才逐渐在日本发展起来。

“安然要去的那个万界小世界，没有凝魂境的实力，去就相当的危险。”

那位在妖世界里留下了关于刀术传承的人，恐怕才是玄界的第一位穿越者。