本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

反观叶瑾萱，她则是典型的“技”之理念——她掌握许多剑法剑诀，甚至还会据自的需求开创更为契合自的剑法，所有的目的都是为了让自变得更，有唐诗韵那“适用主义”的形，只是叶瑾萱还是没能脱僵化的思维路，始终还是觉得“剑技”才是本。

“小师弟若是真的想在剑气方面有所的话，以后有机会，可以去拜访灵剑山庄。”叶瑾萱沉思片刻后，才缓缓说，“灵剑山庄比较于剑气方面的手段，虽说并非是有无形剑气，但我想多少也有些参悟价值的。”

藏剑阁，以名剑名而著称于世，其心思路虽有比较偏邪派的思维，但单以威力而言，还有对飞剑的淬炼和开发、运用等方面，绝对是当之无愧的玄界第一。

苏安然并不蠢。

不是剑技还是剑气，好用、实用、能用，才是最重要的。

不过想了想，苏安然还是开说：“我在剑方面的天赋，其实并不算，最多就算是勤勉而已，或许这也是为什么师父会让我一开始就学习《煞剑诀》的原因……想来那会并不仅仅只是因为我侥幸拿到了屠夫。”

而叶瑾萱，则是会据苏安然自的各不足，给他制订不同的修炼方针行针对的化，同时还会传授给他各剑法剑诀剑招，让苏安然行短板方面的弥补。

两教学方式，很难说孰优孰劣，但苏安然毕竟是一个从现代化的地球穿越到玄界的人，所以他不会像叶瑾萱那样，有什么先天的印象。他的学习方式和成长方式，其实是更偏向于唐诗韵的“实用主义”，但唯一不同的是，苏安然还有一“拿来主义”。

而唐诗韵，就没有这想法。

苏安然从一开始主修的功法，就是以神识为主的《锻神录》，而攻击方面的手段也是以剑气凝聚为主的《煞剑诀》，同时他所有掌握的各类秘术、技巧，也全都是和“剑气”最为契合的搭。

至于灵剑山庄，虽名气不及万剑楼和藏剑阁，但绝对是稳压北海剑岛一的。

毕竟，剑气是最为消耗真气的攻击手段。

万剑楼是以技为主，以气为辅。 [page]

苏安然如今已和四大剑修圣地中的三个都打过，唯一还没有接过的，便是这灵剑山庄。

玄界四大剑修圣地，除了比较划的北海剑岛不谈，其他三大剑修圣地都是有着极为厚的底蕴。

万剑楼，以诸多剑技而闻名于世，是玄界公认的“技术”，甚至说一声如今玄界所有剑法——包括且不限于剑修的剑法剑诀——都是自万剑楼，也不会有人反对。

这一，也是为什么玄界剑修几乎没有人会去研发这攻击手段的原因。

此刻叶瑾萱的话，隐隐约约间所透来的意思，苏安然也已明悟。

所以唐诗韵不会教苏安然任何剑招剑法剑诀，她更侧重于实战经验。

而玄界，对于灵剑山庄最刻的一个印象，就是“剑气纵横三千里”，称其“在剑气方面的运用手段，乃当世之最”。

灵剑山庄则是以气为主，以技为辅，他们认为剑气才是本，剑术、剑技都只是一个施展剑气的载而已。

剑气的攻击手段，就是如今最适合苏安然的武技。

而且因为他的真气量

若非苏安然是以神海五重天的通窍境，又修炼了完整版的《真元呼法》，那么他还真的没办法这么奢侈的施展无形剑气——要知，苏安然的剑气攻击手段，是需要十以上的无形剑气同时爆发，才能够产生杀伤力的。单纯只有一无形剑气的爆炸威力，本无法对同境界的修士造成威胁。

三师唐诗韵走的并非是当世四大剑修圣地的路，而是源自于未来时代的华整合，不拘泥于技、、气的理念——名剑仕女图是技的范畴；剑冢小世界则是的范畴。而唐诗韵本，也是通诸多剑法剑诀且不是御剑术还是剑气施展技巧等，统统都是上乘准，这明显是属于技和气的结合。

归究底，也是因为灵剑山庄是四大剑修圣地最为低调的一个。

提到这一，也就不得不提及万剑楼和灵剑山庄之间的理念之争。