墨尚同又小声附和了一句：“有理！”

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众生、勒索黎民这事情，非索港每天都在发生，无论是不是修士的，都是此地常态。在这个地方讲散行戒，多少显得有些无聊，但杨老今天还是讲了。可能对于修士而言，能力越大、危害越大吧，所以需要群内的自我约束。

华真行：“火箭筒打人和大火球术打人，在法律后果上有什么区别吗？该怎么办就怎么办呗！我拿着一杆步枪穿越到一千年前，八百米外一枪就能把人打死，那的确是惊世骇俗。可是到了今天，谁还能把破步枪当神，搞不清楚它是怎么杀人的吗？”

华真行纳闷：“找我什么麻烦？”

华真行

杨特红瞪了他一，懒得计较了，继续问：“假如有人学了养元术，我指的不是本法诀，而是修炼了特殊能力，然后拿来犯案怎么办？”

墨尚同忍不住又了一句：“小华说的，从逻辑上来讲，没有问题。”

至于不得在普通人面前施展神通，我想问一句，未门者都是普通人，若不施展演示，又如何教人学习？在公开场合那没有必要的炫耀，倒是不值得提倡，也违反学习纪律。”

杨特红：“那怎么追查呢？”

柯孟朝一摆手：“行，你继续说，我不嘴了。”

这时柯孟朝又话：“其实我们几个并不在意散行戒，因为本就不会去犯它。但是小华你，今后要注意了，说不定有人会以此为借找你的麻烦。”

杨特红：“你还笑呢！照你的梦想，将来要建立一个想国，要将养元术纳义务教育，你知这意味着什么吗？” [page]

华真行笑了：“嗯，我在法小说里也看过，禁止在麻瓜面前施展法。”

华真行：“警察也不敢保证能百分之百破案。我想反问一句，以往有人违反了散行戒，都是怎么查来的？”

杨特红：“保证能查来？”

杨特红不满：“这可不是我打岔！”

“别打岔了，说重！”这时墨尚同了一句话，也不知是在说谁。

华真行：“既然都公开推广养元术了，谁都知那些特殊能力是怎么回事，追查的人当然也知，这和普通查案又有什么区别？我不反对散行戒，恰恰相反，我还要把散行戒写到教科书里、写想国的法律里，成立专门的机构调查这案件。”

杨特红一招手，树上一枚荔枝飞了下来，剥吐吃掉，这才慢悠悠：“理论联系实际的时候到了！无论是黄金帮的洛克，还是海神帮的海神，严格说起来他们其实都没有犯戒，所以这些年我明知这两人是洋修士，但也没有理会。”

杨特红：“当然是宗门修士查来的。”

华真行：“这没病吧？祸乡里、残害众生、勒索黎民，这三条犯了哪一条？我听明白了，共诛戒讲因，散行戒讲果，可是推广养元术都与此无涉。

不得闹市施法，我们也没在闹市啊，都在研究室、加工中心呢。不得惊世骇俗，假如大家都知是怎么回事，那就没什么好惊骇的！

杨特红：“刚才介绍的散行戒，是东国古代文言文，概括得最为准确。但是同一本经有不同的念法，对散行戒也有各理解，后来最行的有两条白话，比如‘不得闹市施法，惊世骇俗’，还有‘不得在普通人面前施展神通’，就算不得已施展也要尽量掩饰。”