解放后参照非索港供销社模式，新政府在全国各地都设立了供销分社，并在此基础上统一成立了全国供销总社。

以往担任这角的，都是三位老人家中的一位，近来三位老人家渐渐不再涉的事务，很多事都让华真行自行决断。

想实业的重要就更不用说了，它不仅是几里国目前最大的企业、税收的重要来源，也是当初新联盟在全国解放运动中最主要的支持者。

我们今天聚在这里开会，为了制定第一个五年计划，未来还会有更多的五年计划，决定这个国家将来的发展方向。

我是一名修士，而在座的诸位大分人也都是修士或预备修士，就算不是修士也应该早就了解养元术修炼，所以有些话可以在这场合说。

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在几里国的革命改造过渡时期，供销社发行的购券还充当了临时货币的角，为稳定各解放区的民生与市场起到了重大作用。

华真行这次也带着“风自宾”的全权委托，以咨政者的份参会。

华真行还有另一个份，就是想实业的全权代表。

新联盟在大后方组织生产、调资，而非索港供销社则充当了全国解放运动的后勤保障门。随着新联盟军每解放一地，供销社的网就随即跟铺开。

这是首先要明确的宗旨，否则很多同志就不会真正清楚，这个新的国家与曾经的几里国有何不同？

认来！”

为总导师的华真行虽然极少在公众面前面，普通几里国人也几乎没听说过他的名字，但其影响力是大的，这次也以咨政专家的份参加了会议。

其一是养元谷的总导师、世界养元师总的负责人。世界养元师总并不是官方机构，虽然与当地政府有半官方的合作关系，但仍是一个非官办的民间团。

我有一觉，我们有些同志在全国解放后多少有些困惑，还没有清晰地意识到新联盟正在建设一个什么样的国家。

刚才和夏尔总席聊天时，还提到了另一个问题，我们为什么要发起这场革命，几里国今天的革命成功真是一必然吗？

华真行并没有在几里国新政府中担任任何职务，但参加这次会议的大分几里国层都清楚，他才是这场国家解放运动的发起者与推动者，是真正的无名英雄。

我们的各级政府门前都挂着五个字，‘为人民服务’。有人说这是在仿效东国，但它就是几里国新政府的宗旨。

发展经济、改善民生、搞好公民教育、维护社会秩序，加国防与外建设，这些都很重要。可是最心的问题，我们所有这些事，都要围绕一个什么样的目标？

利用会议间歇与夏尔单独，回到后场后华真行向主持会议的夏尔总席举手申请，发表了一番即席讲话。会议事先并没有这个议程，华真行是临时意动，全文摘要如下——

我在非索港的街区长大，后来还曾过传说中的神隐之国。那个世界与当时外面的非索港完全不同，一派和平与安宁，因为本就是一无所有。

华真行：“我看还是让郎校民安排吧，他现在对这里更熟。”

他这次参加会议还有另外两个重要份。

养元术已在几里国各地重推广阶段，包括新政府中的各级，很多都是各地养元术中心培养的学员，有的已经成为养元谷中的导师。

也不能它是说一无所有，那里也有山川、、光、空气，有各动植与生机，只是没有人，几百年前迁居到那

我小时候经常会思考一些很奇怪的问题，我们存在的意义是什么，这个世界真的需要我们存在吗？

所以今天的任何决策，首先都要看是不是符合这个宗旨？

夏尔：“一言为定！晚上十一半？”

“我这两天与在座的很多人都有，刚才也和夏尔总席聊到了一些事情。

三年前的非索港供销社，就是想实业与新联盟地方政府共同设立的，虽然新联盟地方政府占了份的大，但绝大分投资与骨人员都来自于想实业。

至此想实业的份已全退，供销总社已实现了国有化，但想实业仍是它的最大合作伙伴，其大分工作人员也都有想实业的背景。

夏尔：“不会的，我让古门安排，找个熟悉的店铺，路边的角落摆上小烤炉。”