董泽刚的脸变了，再度涨得通红：“这，这确实我对亚丁说过的话。但您千万不要误会，我真没有别的意思，只是听说他的手臂已无法治愈之后，想尽量安他……”

华真行叹了气：“我能理解你说这番话的动机，但是并不认同。这不是误会，你也没必要对我解释，扪心自问，我是绝对说不这番话的。

残疾就是残疾，通过它能看见旧几里国的罪恶，但绝不是新联盟事业正义的象征，我们不需要这样的象征。今天这个夜晚的这条街，才是真正的象征。

董律师，你知我很反哪事情吗？”

董泽刚有懵了，一时没敢吱声。好在华真行也没有让他问答的意思，继续说：“我很反那切片式的压迫，一层层近人们的底线，而它从一开始就不应该。

比如某个黑帮，今天敲诈某家店铺一块钱，老板给了，明天他们就敲诈两块钱，老板又给了。既然老板还能拿得来，那么黑帮后天就再要三块钱、五块钱……直到极限。

有人说他们不应该竭泽而渔，听上去好像很有理，但假如这么想，其实从一开始就错了！错在哪里？因为本就不该有黑帮敲诈这事，从一开始就不应该，一块钱都不应该！

这不是利益博弈的题目，那也不是他们的鱼。压迫与堕落，就是从这一块钱开始的。

亚丁的残疾只能证明罪恶，象征不了好，他和这个国家的其他人今天的幸福，才是新联盟事业正义的象征。

你讲的那番话，看似有理，可是反应了一思维方式。你认为亚丁的残疾，对‘我们’是有利的，但是你所认为的‘我们’，并不包括我。

假如你认为他所承受的苦难，对我们是有利的，就等于将他排除在‘我们’这个概念之外。其实是你将自己排除在我们之外，真正的我们不需要你这样，也不可以这样。

他失去一条健康的手臂对你是有利的，假如你有了这想法，那么他再失去另一条手臂，甚至是两条呢？乃至更多的人失去更多的手臂呢，是不是对你还更有利？

这是一个可怕的开端，再也不能有这样的思想，否则你就有可能去刻意制造苦难。”

董泽刚的脸又渐渐变白了，张：“我，我……我错了！”

他居然被一个十几岁的孩给当面训斥了，可是这个孩是新几里国的缔造者、养元术的开创者，好像也完全有这资格，更重要不仅是资格，而是理与事实。

董泽刚本想辩解一番，他可以从很多方面为自己辩解的，辩论本就是他的专业技能，可是最终只是承让自己错了，并没有再多说什么。

华真行又给他倒上了一杯酒，看着他的睛：“这不是法也不是批斗会，我并不是在审判你。要说错，其实我也犯了与你同样的错。”

董泽刚纳闷：“华总导哪里错了？”

华真行诚恳：“我一直有些看不惯你，把你当成了另一人，那个旧时代残存下来的代表，并没有真正地打算接纳你，反而是有意无意地在排斥。