，此外所有人与陆沉的差距，就是差了一个陆沉。

宁吉没有多想，只当陆掌教是觉得那些白玉京的“神仙”，聪明到无需听课了。

事实上恰好相反，就像陆沉曾经与陈平安调侃一句，崔东山的那只袖名为“揍笨”，他的袖，属于“揍遍人间聪明”。

等到早课背书结束，接下来就是每天的正式课程了。

陈平安先领着蒙童们读“生书”，约莫是大半个时辰，三列学生，读书内容就不同，年龄由低到，陈平安次序来。

其余两列蒙童，就可以自己翻书看，或是自顾自读生书，只是嗓音不能过大。朗读百遍，读书百遍其义自见。

当然也可以听先生讲课，比如六七岁的孩，只要他们自己有兴趣，就可以听先生给十岁以上的生书课业了。

一般来说，乡野村落，各家让孩上学，都不会有太的期望，只是想着让自家孩，将来学到些字，能算账记账，过年时能写几幅对联即可。所以一般塾师，也就多是就班，让蒙童们读书背诵，学习写字，夫们会逐字逐句讲解字、句，条件好的学堂，先生一开始会教学生握笔、立腕的规矩，帮忙扶手字，有专门用来描红、临帖的印本和字帖，久而久之，学生可以脱手自书了，先生再传授笔法，除了那几文庙和朝廷官方公认的儒家经典，兼读古文，到了这个时候，就可以开始学习作文。乡野之地，条件简陋，只说习字课，就只能将就再将就了，多是炭笔，或是用类似黄泥质地的石块，在一块大小适中的薄薄青石板上边写字，方便涂抹反复使用，或是木质沙盘填充一层溪涧河内淘来的细密沙，以树枝或是截竹作笔。

就像这里，每张书桌上就有一只青竹笔筒，里边满了细细的竹笔，书桌屉里放着一只方方正正的木盒沙盘。

此外还有一本才掌大小的厚厚册，书名古怪

，是《不二书》，是陈平安专门从三百千等启蒙书籍中再作筛选和汇总，挑选来的三千多个文字，每个字分几项内容，一个笔楷字，以细小楷标注发音，字义，以及几个常见的组词。

宁吉对那本《不二字》有些馋，陆掌教善解人意，于是少年除了那只袖珍日晷，手中又多一本书籍。

少年问：“这么多个字，走学塾之前，都要认得吗？”

陆沉笑：“当然，只要认得三四千个字，以后什么书不能读？”

少年又问：“得到吗？”

陆沉说：“你肯定得到，至于这座学塾里边，一个用心念书的孩，假设六岁开蒙，求学五六年，也都能认识。至于自己不愿读书的，或者说是那的的确确，属于天生就不适合念书的蒙童，就难说了。”

少年言又止。

“这天”放学后，陈先生与那个叫赵树下的青年，同桌吃饭，赵树下就帮着宁吉问了个疑惑。

那些读书就是不开窍的蒙童，怎么办？

陈先生笑着给一个答案，读书很苦，求学很难，但是千难万难，不如“努力”更苦更难。

年幼的求学生涯，只要学会努力二字，就是得了个真本分，真本事，以后不从事什么行当，都等于有了一技之长，但是如果在所有同龄人都在吃苦的蒙学岁月里，早早丢掉努力二字，将来走学塾，什么不难？不说所有人，总归绝大分人，是很容易一遇到难事就喜自我暗示，心生懈怠，不愿持某事，早早放弃的，这可就是真的万事开难了。

在饭桌上，陈平安突然问：“赵树下，你觉得一个人是否努力，会不会也是一天赋？”

赵树下认真思考片刻，好像仍然没办法给答案，只是说：“相近，习相远？”

陈平安笑着，“教不严，师之惰。明天起，板要打得重些。”

赵树下憋了半天，说：“学塾那几个女孩偶尔忘记课业，怎么不见师父如何责罚，好像连戒尺都还没用过。”

她们只是例去后边罚个站，泪的，师父瞧见了，就要立即心，赶找个折中法，要她们背诵几句某某段落，多是些难度极小的课业，检查通过了，就会让她们返回座位读书。