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??夏瑶早该想到是他的。
??夏瑶长长地叹了一
气:“也不能怪他们,他们没有亲自去乡下看过,怎么知
那些消息是真是假?”
??但是看过不少国内外演讲视频的夏瑶,很快就意识到这是一段“洗脑式”、“西方化”的发言。
始了。
??“可是他们教唆村民养熊猫,就算目前没送走,这也是违法了啊。”
??周凯。
??生活在池塘的青蛙自以为见过天下,但其实井底的景象,它们也不曾见过。
??“教唆?那合同上只有给钱和帮助照顾熊猫的事儿,哪句话提到是基金会要他们去抓熊猫的?到时候万一把村民抓
去,那不是偷
不成蚀把米嘛?!”
??间|谍?特|务?汉|
?这些名词都太
了。
??……
??同样是大学生,会堂里的这些大学生完全没觉察到有什么不对,反而还被他的语气带动了情绪。因为他们没有接
过外国人的演讲,所以才
受不到差别。
??“报警吧,让公安和安全机关的人来
理这件事!”
??每期报纸上都写有捐款捐
的地址,光是向大众索取
心和同情心还不够,最后还是要把手伸
他们的钱袋
。
??西方人演讲发言讲究危言耸听,你如果不怎么样就会怎么样,把现实说得极其不堪,在提
建议时也会过分夸张,好像如果不
照他的建议来办,明天就会世界毁灭、天下大
一样。 [page]
??“非法集资总可以吧,收了那么多人的钱和东西呢,够判好几年的了!”
??可是在信息不够发达的八十年代,怀疑是讲究证据的。
??“……大家知
现在有多少熊猫被饿死了吗?
据我们目前的统计,已经有一百只了!”
??“那能
去几个?而且这些东西都用在熊猫
上,万一那些
心人士站
来抱不平,你又打算怎么办?而且如果找个替罪羊,还是没办法把他们绳之以法。”
??当时夏瑶只是单纯怀疑,直到现在夏瑶才能完全确定,他的说话方式,就是典型西方人讲话的方式。
??只记得等缓过神来的时候,自己已经坐在了保护中心的办公室,周围的人正在叽叽喳喳地讨论着要怎么
理这件事。
??“新
佳节、新年伊始,在这样本该喜庆的节日,请允许我说一个沉重的话题:熊猫。”
??毕竟他在村
里呆了那么久,向沈斌他们了解了那么多关于熊猫的事,又是杜撰了竹
开
、饿死熊猫的记者,比起其他不知名的“专家”,他的话更有可信度。
??……
??华国人演讲发言讲究实事求是,是怎么样就怎么样,同时会适当提
一些建议,并且规划
好的明天,绘制
更好的蓝图。
??但是对于八十年代的人而言,他们没办法了解事情的真假,对于这些谣言,他们似乎只能选择相信。
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??周凯演讲了半个小时后,终于来到了此次宣讲会的重
戏:慈善捐款。
??“这些话竟然真的有人信?嘁~”听到那些人不住地鼓掌,孔祥明不屑地哼了一声。
??周凯住在村
里时话很少,总是喜
当一个倾听者,去听沈斌他们说话。
??随着主持人信步上台,看到那张熟悉的面孔时,夏瑶意料之中地
了一
气。
??周凯:“让我们
迎山市大熊猫保护基金会的负责人,何家宝先生上台发言!掌声
迎!”
??这样消极的言论自然影响不到二十一世纪的人,因为他们能从各
渠
了解到事情的真假。
??夏瑶:???
??“各位同学,各位同志,大家下午好!”
??后面,何家宝在台上说了什么话,夏瑶一个字都没听
去。
??
在二十一世纪,对谁有所怀疑,只要一通电话就能无声无息地知
这个人的所有资料和行动轨迹,是不是间谍一目了然。
??“可以,准备安个什么罪名?你是看到他们抓熊猫了?还是看到他们把熊猫送走了?”
??这跟他的留学经历无关,他从思想到意识,乃至行为都不再是华国人,而是一个纯正的“西方人”。