陈冲为并州牧，参与讨董。但临战之际，止步于大河之北，不能南下邙山，与孙合军征伐，以致广成一役，破虏功败垂成，董卓侥幸逃生。此为罪三。

袁术听他未说完的意思，面不虞之。他剑来，指向雒方向，而后缓缓说：“当年我宛城，占据荆豫，命孙文台北上讨董，收复东都，是何等的功勋？连陈刘伯安也得奉我为盟主。当时收复雒的碑文，如今还安置在南呢！无论是谁关与我为战，都必铩羽而归！”

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加之大汉以忠孝治国，太丘公陈寔，德声宣于天下，疼孙，尤陈冲，然陈寔去世之时，陈冲归乡一日而返，慕权势而往西河，实不能为天下表率。此为罪七。

七罪念罢，师宜官又叹，以为二人之罪，虽南山之竹亦不能载。而将袁术比为齐桓、晋文，将诛逆贼而兴汉室，令上下归位，罪有应得，贤人主政。

杨奉哪料得他忽此言？心想此时不过是占了刘陈主力不在的便宜，连晋霸府的主力都未曾见到，更遑论攻破关中，劫持天，结果他竟已经想到数年之后了。只是这个仲家天又是什么意思？杨奉一时竟不知说何为好，脆假作没有听闻，继续观望台下的风景。

杨奉看着台下大军无际，一时间也心情激。袁术此次领有步骑近十五万，加上徐州军，便有近二十万众，放四海，几无人能比。当年他在并州，麾下不过数千，焉能想到有今日这般，凌于万人之上，与袁氏并立的威风？

袁术倒也没继续与他言语。台之上，他一一将，行伍中两州勇士列队而，向台上行礼，而后向台下侍从领取奖赏。看着台下将士中的生机，袁术为满意。自从孙死后，袁术虽招抚孙余，但自己并不懂如何励军，导致军中军官随时日逝而日渐稀少，而屡战屡败。但自去年开始，袁术以赵温扬州牧的名义，在两州提征辟了大量青年才俊，如孙之孙策，从孙暠，庐江周瑜，吴郡顾雍，琅琊诸葛瑾，名儒郑泰之弟郑浑等等，无不是青年人中的翘楚，加之此前在汝南招募有桥蕤，纪灵，张勋等骁将，军中气象得以焕然一新。袁术因而私底下对长说，即使孙在世，也不能得更好了。

后得侥幸，陈刘主长安，执掌朝政，但居位，不修懿德，亲佞远贤，凌迫宗室，而使刘虞隐居，公孙害民。此为罪五。

陈刘自东平起兵，奉讨蛾贼，于鹿全胜之际，陈冲为贼求情在前，刘备私放黄巾远走在后，实不知忠义孝悌，以致有伪朝起于山东，天下祸至今，仍不能平。此为罪一。

刘备为太原太守，合北疆半数锐，直下河东，兵临蒲坂，却遇事踟蹰，用兵犹疑，为皇甫嵩逐个击破，致使讨董之事一夕全败，联军星散，此为罪四。

台下的孙策听到此，又远观袁术坦然受之的神情，不禁哑然失笑，心想：一群蝇虫，也想成就大业，真是可笑。而后他踏着脚拍打量四周，观察军垒情形，又想：若要建功立业，我又该如何行事呢？

今岁陈冲新政，竟变本加厉，侵害三司，扫公卿。有周忠仓惶，三公凄凉。天有落柄之嫌，神存阙消之难，新莽旧志，隐有复焉。此为罪六。

说罢，他下令命军中击鼓，声如千万波涛，响彻九天九地。前来观礼的士人无不变战栗，当军中士卒齐声呼的时候，甚至有人就地倒，这引得袁术哈哈大笑，显得得意至极，他又向杨奉问：“我麾下有如此威势，攻破关中，收复二都，想必也是等闲，若有朝一日，我真驾凌四海，得无个仲家天？”

，此次袁术兵，并非止于豫扬二州。年前，他既与白波军达成和议，故而在征前，又以重金贿赂白波军，换得杨奉携五万徐州男，随他一并东征。

但一念到战事，他却心有忌惮，故而说：“若是刘备率军来此，实难与袁公争锋。”心中想的却是，若是陈冲来此，则胜负难料。

赏赐完毕后，袁术又令师宜官当众念咏西征檄文。文中以刘备陈冲为朝敌，列举了其七大罪状：

陈刘在并州，受先帝平灭鲜卑之命。先有桑之败，又有当之，损兵折将，忝辱爵命，背上不肖。此为罪二。