王福忙将一直随携带的小册拿了来，“这是大人近半年来对旗员的诸多讲话，卑职了下记录并以合适的文字编撰成集...现全旗员人手一册，原本早想给大人过目的，但大人去重庆公，所以卑职擅主张先发了下去，还请大人恕罪！”

作者：乌能伊图鲁、御前等侍卫、赏双翎四川提督、专办旗员游击事领队大臣贾佳世凯。

一页页的翻，一行行的读，每一句话都是那么熟悉，什么生军机，死紫光阁。什么八旗勇士的辉煌，什么牺牲换取天下太平，什么死亡才是我们八旗弟最终的归宿...

“勇于牺牲”就是这个牺牲派的宗旨，基本主张就是用他们的鲜血唤醒全旗人的武勇神，不负大清，不负祖先。

相比牺牲派，他们上或多或少的缺少了血，因此即便在贾大人的号召下燃烧了内心那团火焰，但反对盲目的牺牲，认为应该通过他们带动八旗、绿营整改变如今颓废的风貌。

准确讲是由他述，王福记录。

“噢？”

“嗻！”

贾六一脸不解。

来到这个时代，除了自己熬夜编的《三堂会审伽利略》的剧本，贾六还是一次见到自己写的书。

“一为牺牲派，一为稳重派。”

而旗员自发抵制和谈，甚至串连要死谏定西大将军明亮，则是受贾大人一直提倡的牺牲神、狼族神的召。

据王福讲，牺牲派的主要成员就是贾大人从火营、健锐营、前锋营、善扑营等心挑选的八旗锐。

。

王福欣然应声，斟酌之后，：“大人，据卑职观察，在大人神鼓舞下，旗员目前分成两派。”

贾六脸顿缓，示意杨遇起将书接过来。

稳重派的主要成员则是打北京过来的那帮旗人弟。

合上《八旗武》，贾六便要夸王福几句，脑海中一个念却忽的闪过，不由扳着脸对王福：“这上面不能光是我一个人的讲话，皇上的话也要有，而且一定要在第一页。回把这书全收上来，重印重发。”

祖应元同玛德里表示同意，因为一直以来旗员思想这一块，都是王福在主抓。

这些人原本就是各的好苗，集中到旗员训练营后，很快就被训练营的良好氛围所染，在长期学习和训练的过程中，产生了一烈的集归属与荣誉。

王福向着贾大人欠了欠，解释说这件事情其实是旗员自发要搞的，与他们并无任何关系。

..

“好，这句写的好，很有味，让我们这些八旗孙勇敢扛起祖先的旗帜，让我们的敌人后悔与我们生在同一个时代！”

也就是贾大人所提倡的若要血，以我国族弟先。

贾六赞不绝，但内心实有疑惑：他有讲过这句？

福最清楚，我看还是让他来跟大人解释吧。”

说话的是军械的刘德。

疑惑没有停留多长时间，就那么一闪而过，作者都是他贾佳额驸了，不是他说的是谁说的？

拿到手一看封面，赫然是《八旗武》四个大字。

“受我召？”

贾六好奇问：“哪两派？”

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“那我就讲几句？”