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然而像一直跟在
边的托托卡尼与波莉父女俩,在地
中也不是很少见。明白家族的羁绊,以及除了利益
换以外的付
,可以给整个家族带来更大的优势,这类地
大多属于昔日地
帝国的贵族之后。
所以某人虽然大开杀戒,却意外地没有给招惹上什么样的麻烦。甚至托托卡尼还自豪地说:“放心好了,这没什么。就这
人数,三年就生回来了。再说就算你不动手,王也会把多余的人给赶
去。列
普可养活不了那么多不
事的家伙。”
本来在巫妖跟某人面前,托托卡尼总是佝偻着
,不敢站直。但一跟地
王的人
谈,那是气焰嚣张,不可一世呀。张
就是
神赔偿呀,误
误餐费用,然后各
名目的敲诈,大有把地
王
上的油,都给榨个几分
来的模样。
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自称为地
王,实际上只被格瓦那帝国封了个伯爵的地
,不敢
现在某人面前。一切跟列
普官方的
涉,都是由托托卡尼
面,对面则是一位看不
来年轻还是老迈的地
王代表。
某人就又一次对自己的决定
到后悔。真要由着托托卡尼瞎扯
下去,恐怕没有七天七夜,没把对方榨
个三斤油来不肯罢休。林怎么可能在这
地方浪费这么多时间呀。
大多数地
对于家
血缘的关系认知薄弱,甚至不以为意。他们虽以一个‘群
’为单位共同生活,‘群
’中的地
却不必然是有着亲缘关系的人,或是结为夫妻关系的男女。只不过是方便互相利用,说好听一
叫互相合作的小组织。
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这样的差异,让地
内
也存在着鄙视链。这个差距比起人类中的贵族与平民,超凡者与普通人,有天赋与没天赋的人之间的差距还要大。
虽然不像他们未开化的同胞,四
找异
族的雌

,但是地
男
与女
的羁绊,仅限于
合的时刻。不限定于各自群
中的异
,完事就拍拍
,各走各的路。等到女
生下孩
,则由群
中的所有地
共同扶养教育,然后成年就踢
去。
对此,托托卡尼则是有些不满,也抱怨了几句。在他心中的小算盘,这一趟怎么也算是衣锦还乡。当初因为家族衰败,被
迫要求离开列
普城;甚至原本家族传下的宝
,都以还债的名义,成了其他地
的收藏。
那么多地
的死亡,仇怨会结多大?答:无仇无怨。收获的只有地
们的畏惧。
当然,这也不是说某人就如同上帝一样,评判着人世间,谁有资格
什么,谁没资格
什么。假如地
们自己的科技
程,真的到了那即将跨越那
坎的时候,林也不会因为认为他们不够格而
面制止。但是推动他们跨过那
坎的,不能是因为自己主动教导。
某只地
谜一般的自信,讲述着很可怕的事情。不过某人不打算去
究,知
的越多,就会陷得越
,更何况自己也帮不上什么忙。真要解放工业革命这只
兽,也不应该是由地
为领
羊,他们太容易把整个迷地带
沟里。
谁死了,他们都漠不关心;谁活着,他们也只在乎对自己是不是有帮助。也就是说,地
的习
还是十分趋近兽
。
虽然自己不是一分钟几十万上下的
家,但时间就是金钱,这可是
某个穿越众骨
里的信念。所以林直接打断了快起争执的两个地
,直接报
了自己的要求,打发了地
王的代表,让他回去通报自己的条件。
也就是说,这些地
中的贵族之后,更接近拥有文明的
族该有的模样。而他们的平民,则是介于野兽过渡到文明之间的阶段;至于未开化地
除了有语言可以互相沟通,懂得使用工
,其余与野兽无异。
对地
清奇的思路
到讶异。
也因此,即使死掉的地
几乎铺满了一整条街,对于那些
理着这座自治城市的地
层来说,是不痛不
的。就连那些不属于贵族之后阶级的地
,也对旁人的死亡完全没有任何悲愤的
觉。充其量是害怕动手的那群人类而已,生怕同样的攻击会落到自己
上。