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第77章公元1482年的尾声4-祖神的庇佑(2/5)

“尊敬的大祭司,愿巫毒与您合一。”大殿,国王和武士们都恭敬的低下,向大祭司行礼。布鲁诺内心挣扎了片刻,最后畏惧的看了一大殿中成筐的猴颅,还是向撒旦的使徒低行礼。

这是一个异常苍老的女人,她盘坐在地上,微微垂下,看不清面容。她披着一件朴素的法衣,法衣上刻画着延伸的蟒蛇,还有无数细小扭曲的图案。布鲁诺觉得这些图案和神庙墙上的十分相似,应该也是蚊

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巫毒大祭司微微着面的祭司就上前来,用力的双手把保罗抓起,放在大祭司面前。看着不断颤抖动的保罗,大祭司微微皱眉。她打开巫毒箱,取一个小陶罐,用指尖捻了一粉末,轻轻洒在嘶喊的保罗中。

还魂尸在历史和现实中真实存在,普遍认同的看法是于假死状态的活人。这些人的神已经被河豚为主的神毒素影响摧毁,机能却保持完整。

“zumbi!蟒蛇之神,起死回生的法力,还魂尸!”丰族翻译低声颤抖的向布诺鲁呼喊,说着他所无法理解的话。

“我的孩,祖神庇佑着你们!”巫毒大祭司嘴角上扬,带一个慈祥的微笑。她看着白肤的异人,仔细的打量着。

众人的目光便集中到保罗上。布鲁诺终于忍不住开:“尊敬的大祭司,请您帮我的同伴们治疗一下上的诅咒!”

心中畏惧,布鲁诺还是勇敢的向前。等走到神庙门前是一排蒙面的巫毒武士。

“meudeus!无所不能的天主啊!请您赐予我战胜邪恶的力量。我向您祈祷,祈祷您的保佑,并许下忠诚的诺言。我一定会带着神圣的力量返回,把所有的鬼送回地狱,把一切不洁用火焰净化!”

他们能够据从前的经验听懂指挥者的话,吃喝拉撒睡正常生活,缓慢而稳定的劳作,理机械的简单工作。由于不知疲惫和疼痛,他们的衰老速度会极快,通常只能使用十数年时间,就会真正衰竭死去。

经送给了姆本·恩津加。最后,他只能恐惧而颤抖的在前画着十字。

这是巫毒特制的僵尸粉,主要由提取的河豚毒素和曼陀罗组成。其中又加上

过了良久,保罗从间歇期的昏迷中醒来,又一次了发冷期。他全发抖,牙齿打颤,中无力而低声的嘶喊着:“foda-se!冷,冷,我好冷!”

神庙的大殿中一阵沉默。国王和武士们都寂静无声,丰族翻译浑颤抖,居然也没有发声音。

巫毒武士们手持锋利的铁质长刀,严密的罩,罩只在睛和鼻留下三个孔,在罩的上则是一对大的角。这蒙面的造型代表着他们已经把自己的一切献给巫毒,从此不再拥有自我和家,这一生也永远不会再次摘下面罩。

听到众人的脚步,巫毒大祭司抬起。时光已经把她肤上所有的鲜活带走,让她如同一个蒙着人的骷髅。苍老的肤重叠的褶皱,脸上看不任何的表情。此时,她正用一双毫不浑浊的睛,平静的看着来的众人。

而等到未来,当刚果的黑民者抓捕,带到加勒比的群岛,北的佛罗里达,它的名字就逐渐演变成左比“zombie”,即为未来广为传的语丧尸。

蛇神在不同地区有不同的名字,它在西非被称为丹拉“damb”,在中非刚果被称为赞比“zumbi”。它的意思代表着好运的图腾,蟒蛇之神,又代表着起死回生的法力,也就是巫毒文化中最为著名的还魂尸!

布鲁诺没有理解还魂尸的概念。所以,他的目光很快被大殿正中的巫毒大祭司引。

一行人神庙的大殿,布鲁诺看到自己的丰族翻译突然剧烈的颤抖,无法抑制的恐惧在他的脸上浮现。顺着翻译的目光,他看到一排面无表情的黑人壮汉,他们脸发青,目光僵,动作缓慢而稳定,就静静的站在蛇神的绘画之前。

大祭司前放着一个大的巫毒箱,手中是一人骨制作的法杖。端是人类的骨,来自于法力最的上一任大祭司,杖柄则是人的大骨。她把几个非洲猴苍白的骨摆在占卜的木盘上,接着在昏暗的烛火下,仔细辨别着骨的纹理。

几乎是可见的速度,保罗迅速安静下来。他狰狞的面庞上浮现起笑容,再次陷了沉睡。落武士们都畏惧的低下,布鲁诺也心中一阵颤抖。

在巫毒信仰中,面是人神力的放大,面上的骨和人发是拥有自然力量的装饰。一幅面也常常会伴随巫毒祭司一生,除非她大到不再需要面

远远看到国王和异人的到来,一名巫毒祭司就走神庙接引众人。巫毒祭司着鲜艳恐怖的红实木面,面上镶嵌着一颗猴骨,面的后方是细编织后的人类发辫,垂落至地面的长长发辫有数百之多,不知用了多少人的原料,此时正缓缓的拖在地上。

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