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特斯的不世功业,也带给被奥斯曼长久压制的西方人,第一次征服世界的信心和野望。
铁血的特拉卡埃勒尔给墨西加人注
了战争的内
后,开始调整墨西加人的社会的结构,建立起一个真正的古典军国社会,用来匹
战争的信仰。
他设立了严格的军功制度,把祭司分为五级,把武士分为四级,依次向上,最后晋升军功贵族。不同等级有严格的着装规范、社会地位和土地权力。即使再富有,平民也不得穿
僭越
份地位的服饰。
修洛特觉得,这一
有些像周公的礼乐制度,又近似于秦朝的军功授爵。
同样,特拉卡埃勒尔规定,所有十五岁的少年都必须接受五年的
制军事教育,尽可能的把少年们培养成武士和战争祭司。剩下的工匠、商人和农民则在社会中
于底层。在整个社会中,平民唯一的上升渠
就是参与战争,取得军功,抓捕俘虏。
所以,修洛特遇到得每一个墨西加人,都希望自己的孩
成为武士,这是一个有国家的军队社会。
在特拉卡埃勒尔的社会改革后,墨西加的贵族和王位继承同样由军功决定,这一
与周公的嫡长
继承完全不同。它注
了铁血的内
,却让墨西加的权力传递更加残酷和血腥。
贵族的嫡
如果无法在战场上表现英勇,那么他的继承权将
给英勇的庶
。而每一任国王都会发动“加冕战争”,来证明自己的战争能力。同样的,
索克一旦战争失败,立刻就失去了人心,王位摇摇
坠。而阿维特通过战争取得的王位,则被武士和贵族们广泛认可。
修洛特心中整理着这位周公的事迹,实际上也在整理着阿兹特克帝国的兴盛基础。 [page]
经济上,修筑
渠浮田,完成
心农业区,增加人
。
文化上,明确神佑族裔,建立民族自信心,凝聚信念。
宗教上,
行宗教改革,提供战争内驱力,扩张国家。
社会上,明确等级制度,建立军事化社会,晋升阶级。
一目了然,这是一整
适
的国家
系,竟然完全由一个人建立起来。能建立这
伟业,要么是天生的雄才,要么就是后天的穿越者,还要能活得够长。
正是由于特拉卡埃勒尔对墨西加人的改革,墨西加文明才拥有了真正成为
大文明的必备条件。如果没有外来力量的打断,统一中
洲天下的注定是阿兹特克帝国!
然后这个文明的
系会更加成熟,新的思想在内
冲突中诞生。在新的经济基础下重新构建国家,如同战国和秦汉的改革。
伴随着思想变化的是科技的
步,先
完全的铜
时代,再艰难的
铁
时代。在金属工
的帮助下,发展
航海技术,把加勒比海变成内湖,然后开拓北
和南
,遇到印加,获得轻量运输的大羊驼,驯服能够耕田的北
野
,直到族群扩展到整个
洲。
修洛特摇摇
,从飘远的思绪中回来。听到特拉卡埃勒尔还活着的消息,实在是让他心神震动,如同看到神话人
从书中走
来。
后的小阿维维特没有得到回应,不满的继续“啾啾”叫着,这是一
呼唤,它饿了。
阿维特站起
,看着探
探脑的小金雕,颇
有趣。
他淡淡的一笑:“这是什么?一只白
的小火
?”