接着，在大神庙战神殿的端，响起一句亢浑厚的祭司唱：“奥托潘城的贵族奥瓦德内尔去往战神的国度！向他致敬！”

在神殿区的围墙内，同样是密集的人群。这些人受邀而来，穿着最正式的服饰，参与大神庙上的加冕典礼。

与玛雅人的仪式不同，阿兹特克球赛的胜者将获得荣誉与财富，败者将献给神灵。祭祀球赛本的寓意，是守护神与他邪恶的兄弟妹们，不死不休的斗争。祭祀球赛也是后世创作“魁地奇”比赛的灵来源。

围观的呼声再次响起。对面便上来一个悍的年老武士俘虏。他目光沉肃，贴着墙，反复用手臂比量，终于一个侧，髋大力击球。橡胶球划过一个异常准的弧度，将将划过四米度的墙面，穿过一个异常狭小的圆环。

照正式比赛的要求，只穿短衣的俘虏们各占据数十米的半场，用髋击球来往，两边回合制替。一旦对手二次球，或者对手回球界，便会得分。有祭司专门记录双方的分数。通常球赛会行两个小时之久，直到双方疲力竭，无法提供更加激情的比赛，祭司就会宣判胜利。

而在靠里的位置，大小贵族们盘坐在的织羽布毯上，穿鲜艳的斗篷，绽放的翎羽。他们小声的议论，在仆人和隶的侍奉下，注视着神庙的仪式，也观赏着角落的球赛。

在神话中，月亮女神带领着象征黑夜的兄弟妹们，追杀祂们无端受的母亲。而关键时刻，守护神维齐洛波奇特利从母亲的腹中，用挥舞的闪电，击败祂的兄弟妹们，把祂邪恶的杀死，切成数段防止复活。雕塑真实的反应了月亮女神死去的形态，也预示着祭品们接下来的命运。

那名壮的奥托米俘虏不甘的咆哮反抗，随即被维持秩序的洲虎战士一个灵巧的击，便捂着腹倒地。祭司裁判皱了皱眉，掏一个小陶罐，往壮俘虏的中了几。很快，那俘虏便痴笑着，顺从的被带上塔，接着以另一形式下，划血的长长痕迹。

修洛特闻声望去，便看到一浑蓝的尸，从六十米的大神庙战神殿端落。神圣的从他的大淌，沿途飘洒而下，直到被神庙底，月亮女神科约尔沙赫基的横卧雕塑挡住。

神殿区的四个角落有石质的大球场，半修筑在地下，四五米度，袒端供人旁观，形似一个规整的石坑。每个球场有两队20人的奥托米俘虏，他们行着激烈的击球比赛，争夺着橡胶贯注的实心球。

而在数十个大小神庙旁，祭司们燃起悠远的神香，整齐低沉的唱。修洛特侧耳倾听，这是歌颂守护神的诗歌。

小神庙的献祭者没有通报姓名的优待，他便毫无声息的死去。接着，在观众的呼中，下一场祭祀球赛再次开始。

“墨西加人的守护神升上天空，取代原初的太。祂与邪恶的月亮和黑夜搏斗，取心脏和血中的力量...”

祭司裁判声的宣布分数，壮的奥托米俘虏再次得分！

从大神庙往下，漫长延伸着蓝的祭品队伍。他们在全副武装的战争祭司押送下，再次前一步。今天的祭祀典礼上，战神

“神灵的目光注视着先祖。祂说，墨西加人，从湖到湖，从山到山，这是你们的家园，你们的土地，你们的国！”这是祭司的乐章。

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修洛特正注视中，突然西北的角落传来震天的呼。他转目注视，一个壮的奥托米俘虏把重达五斤的橡胶球重重的击打过去。实心球带着呼啸，正正的砸在对面年轻俘虏的脸上。他瞬间鼻血，面骨微凹，搐着倒下。旁边还倒着另外两个骨折的同伴。看来，对面的奥托米球队要用这方式获得胜利。

震天的呼声比任何一次都要响亮，甚至引了大神庙下武士们的目光，这是绝杀，数个月难得一见的绝杀！祭司裁判激昂的声宣判，胜利者于是被披上五彩的披风，在武士们的押送下送往城外释放。而失败者则被绳索绑住手脚，送上四周小神庙的祭台。

在靠外的位置，是外国的商人，佩着各奇异的饰品。然后是份贵的诗人，优秀的神庙工匠，墨西加的军情商人，级的锐武士，和社区的民众代表。他们大多佩着环，披着正式场合的披风，兴奋而喜悦的大声，注视着激烈行的祭祀球赛。

修洛特迷醉于绚烂丽的庆祝。而当他的目光再次往内，前便是另一血的神圣。

而在大神庙下，贵族战团们排着整齐的队伍，雄壮的献舞在神灵之前。一千凶悍的洲虎战士，佩着清脆鸣的虎牙兽骨，为战神献上战舞。一千华丽的雄鹰战士，披挂着鲜艳晃动的五彩羽，为雨神献上兽舞。