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母被他放在了陶罐里面。
他收取的这些祭品,远远不够。
他拿起来了一张纸,这张纸上面,还有两件东西,是两个族群,一个是一脸假笑,看起来就很呆滞的“窑厂工人”和“窑厂
”。
自然,要
理的不是他们,这些窑厂的人,都是受到了诅咒的
,要是真的吃了他们,就会有“恶鬼”来抓人。
郄老师要的,是他们后面的黑影。
窑厂是一个生态。
还有一个人,李
。
上一次,他只是帮助李
家族,摆脱了“五通仙人”的爪牙,也就是纸灰化作的“老太太”。
这一次,他的目光盯上五通仙人。
五通是一个舶来品,这个称号代指“只有力量,没有智慧”的神通者,是一个蔑称。
它不止是对于神庙之中五通仙人的称呼。
同样是五通神,它们代指各有不同,有的五通神早就洗脱了自己被鄙夷和
除的邪神祀的
份,被朝廷认可,并且被
收
了儒释
主
文化之中,摇
一变,变成了真正的神灵,成为了家传法师的一
传承,甚至于正统
法、神通的一
分。
有的五通则是地域
存在,隐秘的在村落和家族之中
传,更有甚者,有的五通神,还保留着最为古老的一
祭祀方式,未脱兽行和兽
,是恐惧和
望的化
。
李
后,藏在了黄粱界废弃窑厂的五通仙人,显的更加复杂一些,他们利用契约,获取寿命,并且林峰见过这个五通仙人最
大时候的样
,明朝初年的湘西
山之中,李
家的五通仙人是“尸”,是
在上的神位。
他的攻击方式是“诅咒”。
这也是林峰不害怕的地方,他对于“媒介”,认识很
刻,而“媒介”,是“诅咒”必须要的一环。
再说了,湘西
的那一场大战,林峰并未锚定,所以游戏外的“尸”,并不一定比游戏里面要
大些许。
将五通仙人和窑厂里面的余孽们祭炼,林峰需要源
的“七十二变”,有了这些变化,他会更
一些。
时不我待,他将这里的事情了了,将以前留下来的遗憾布置完全,纪小
人选择在这里
一个庙祝,林峰看过他在县志上面的记载,纪小
人从纪小
人到了纪
人,再到了纪
长。
他自己说自己活了一百三十多,算是少见的长寿老人,最后无疾而终。
林峰不知
他修炼到了几品。
但是无疾而终,本
就是一
幸福。
就是不知
这位一百三十多岁的老人,在临走的时候,有没有想过纂王爷,在他死后过了几百年,还会故地重游?