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想到那个唐将军还真的把自己的小师妹当作自己的侄女看待。
这次燕
门可是
尽了风
,自己也是没有想到会有这样的待遇,李云馨在找自己的房间,李云飞,没有几天唐聚五和
师傅一起到码
迎接来自佛山的咏
传人叶问,传统“穷文富武“,武术必须言传
教,一位名师一辈
最多带
数位
弟。据梁
述,当年叶问拜陈华顺为师求学咏
拳的学费是十二两黄金。一般是师父教育
弟从架
到意境一个或一整
动作后,才传授心法,这个“心法“包
了对这个动作的总结和
心要
提示,一整
武术从上到下从外至内,修习过程浅则十年八载,
则三五十年,为常数。往往一
近乎完
的武术,须经历几代甚至十几代人支撑传承,才得以成就,叶问,作为旧式世家
弟,得以承传。及至后来
落香港,所收门徒遍及各阶层,上至官绅、下及平
百姓,为适应和惠及众人,遂将原来博大
的“心法“(譬如双龙戏珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕

……)拆改成一个个简单通俗的动作名称,如摊、掌、膀、伏、抌、捶等,让咏
拳以最显浅明了、通俗易懂的方式。
不过,叶问教拳,有其语言局限,叶问本
是南海(南海县)人,所持广东话为土粤音,与
州音有语言沟通上的困难,所以是“连
州人都不教“的。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人;所教之徒,必尽力让其通透明白,才得以修业。即便如此,叶问在港授徒,仍然秉持“教拳、教
、教步“的渐
阶段过程,每个阶段浅则三五年、
则十年八载、甚至终生不授。及此,叶问的早期
弟,不乏接受现代
等教育之人,更是使用现代教育思想和语言,将咏
拳逐步传扬开来。叶问年少常与二师兄吴仲素切磋,而吴仲素则对其咏
拳法
行指
,资质聪慧的叶问并没有让师兄失望,几年内武技大增。要说叶问为何会选择咏
拳法,就像是冥冥中的选择。咏
拳其中有一
说法,就是咏
拳法是由女
所创造,全然不像洪拳的霸
,八卦拳的
柔,这
拳法就是贴
近战,以摊、掌、伏、捶等手法为主,以打为消、连消带打。
这个时候的上海可以说是全世界数一数二的的大城市了,除了
国的华盛顿,和英国的
敦,德国的柏林之外也就是上海最大了,这个时候的叶问也是
到吃惊,没有想到这个时候的上海这么繁华,自己也没有想到的是唐聚五将军会亲自来迎接自己,这个时候的叶问也就是个武师而已,接着同样是住
那个小区,还是武当的松柏带领的十个师弟,少林派的弟
,这个时候的少林已经给石友三给烧了。
到上海的武术界的名人还有,张三甲,清光绪二十四年(1898)武状元,是中国科举史上最后一位武状元。自幼因受父辈熏陶学到不少招数,及长武艺日
,不
是枪、刀、剑、戟,还是弓箭、
鞭等各有独到之
,尤以大刀起舞称著乡里。
韩慕侠,形意拳、八卦掌大师,曾先后随张占魁、应文天等九位师傅习武,编采百家而独
一帜。韩慕侠博学百家之长,又经九位名师亲传,在继承的基础上刻意创新,将形意、八卦等糅合在一起;又将南北八卦掌
为一
,
会贯通,独树一帜,艺达上乘。京津及东北诸省竞相聘请授艺,成为大忙人。其他一些武林名手,也争相前来拜师。一时间,韩慕侠的武术馆人来人往,络绎不绝。韩慕侠
后有一女韩小侠、一
韩少侠。