息缭绕之下，陆青山仿佛是听到了有菩萨在耳边念经化，有佛陀在施放佛光普度，还有罗汉在诫示，劝诫他杀意太重，要尽早放下屠刀，立地成佛。

这自然不是汤圣僧在针对于他，或者下威之说。

实乃这大雄宝殿，万年来不知多少僧在此念佛，悟，成，从而有一佛门之势，在这之中酝酿，挥之不去。

这佛门之势，并没有恶意。

但万年熏陶，却也雄浑万分，若是常人此，一时半刻，难免会陷佛障之中。

陆青山却是平静如常，风轻云淡。

老僧看着陆青山。

他知陆青山此时修为尽失，自然是不可能运转灵力抵抗这佛门大势。

信佛之人，也不会排斥这佛门大势，就像鱼儿，自然是。

可前剑修杀戮剑意圆满，剑修之心之定，毋庸置疑，显然不可能背弃剑理念，而有信佛之举。

两情况都排除在外，陆青山还能在这佛门大势笼罩下，这般写意自如。

老僧双手合十，目光慈悲，佛音缭绕，“施主是有慧之人，善哉善哉。”

此话自八境圣僧之，已经是天大的评价了。

陆青山却是很淡然。

这的确不算什么。

世上的修士，定自己的心同时，往往会走极端，觉得其它的都是异端，相当排斥，有敌意。

所以非佛门中人，这大雄宝殿，在佛门大势的笼罩下，自然会是发生一些相斥反应。

但陆青山不同。

因为他的灵魂，是来自一个最为包容的伟大国度，来自一个开放的时代。

在那环境的影响下，他心中有自己的持与信念，但却不会排斥其他的信仰。

对别人得信仰就算不认同，也会保持自己的尊重。

这是时代赐予他的包容心。

百齐放才为大。

因为这包容心，所以对于佛门大势，他可以如鱼在，洽自在。

“多谢方丈大师三碗‘汤’。”陆青山再谢。

“不用多礼，施主明知不可为而为之，可知你骨本，”老和尚慈眉善目，缓缓：“陆施主，你既有佛，又有慧，虽不是佛门中人，却有佛陀之光，教你蓄气，也算不得什么。”

老僧并不居功。

陆青山却是不不顾，再次一揖到底。

老僧并没有躲，而是坦受陆青山这一揖。

待陆青山起，汤圣僧又问：“我观施主一基尽失，不知又是何故？”

陆青山没有避讳，“是我自己斩下的。”

“这又是何说法？”老僧也不惊讶，笑了笑，问。