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冷寒赋为太极剑主,
负太极之气,为佛乡有缘之人。
“嗯~”茶中之味,竟让天之佛有一瞬的天人合一之
。
缺舟一帆渡仍是未回答,而是拿起茶壶,将内中的茶
倒
二个茶杯之中。
否则,就没有这么好说话了。
楼至韦陀
落机锋,“你之前曾言自己名叫缺舟一帆渡,此地又名无
汪洋。请问佛友,既已无
,又名缺舟,何以为渡?”
但徐凤年不知来历,能够知晓从紫竹源
天佛原乡的方法。
在初步判断徐凤年非是
界之人与厉族暗桩之后,招提僧
与徐凤年一谈。
天佛
竟受笛声影响,霎那之间,楼至韦陀已然
一
悬崖之上,环顾四周之地,“此地是……”
“如何?”
缺舟一帆渡终于有了回答,“天之佛应该不认识缺舟。”
“嗯。”听到缺舟一帆渡的回答,让有着极
烈的
神洁癖,对罪恶抱持着斩邪佞于幽微决绝态度的天之佛·楼至韦驮拿起
前茶杯,喝了一
杯中茶
。
()
拿起其中一个茶杯,继续问
:“饮茶吗?”
缺舟一帆渡未立刻回答楼至韦陀的问题,而是问
:“天之佛楼至韦陀,你,饮茶吗?”
“千年共修,缺舟一帆。无边沉沦,法海渡航。”
告知冷寒赋佛厉之事以及波旬将要再度临世大事情,是招提僧的一次试探,暗自观察徐凤年在听到这些事情就的反应。
就见崖边,一人凭笛而奏,仙玦飘然,临风而立,“无
汪洋。”
“嗯。”就在招提僧迟疑之间,就见徐凤年周
光芒大作,气质容貌为之大变。
清亮诗号伴随悠扬笛声,透过招提僧,直击天佛本源。
楼至韦陀
为天佛原乡天之象征,对佛经各中经典,早已烂熟于心,说
:“目犍连尊者为世尊诸多弟
中,神通第一人。他在教化中常显神通,佛陀虽不许弟
显异惑众,但对目犍连的神通却常常称许。也是这番神通,让他就以为凡事运用神通是没有不成的。”
…………………………………
说话间,二人已
坐于茶亭之中。
事实证明,徐凤年似乎早就知晓佛厉大战以及冷寒赋太极剑主的
份。
楼至韦驮疑问
:“我怎会在此?”
天池之上的玉佛像,天之佛受罪业禁锢的象征。
更是对波旬在未来将要降临之事心知肚明,所以才能
言宽
冷寒赋。
佛乡之内的韦驮修界,原楼至韦驮在天佛原乡内的修行地。
“缺舟一帆渡。”那人回
,神秀俊朗,端庄优雅,眉目清秀,双
、茶
眸。白衣翩翩、白发
髻,耳鬓两束卷发内翻,发冠如莲如月,隐在耳后的发髻上垂落着两
银
发带,好一派佛门修士。
“天人之境,是凡人耗费了多少光
的追逐。”缺舟一帆渡转而问
:“天之佛可曾听过目犍尊者用神通救五百释
的故事吗?”
楼至韦陀评价
:“平凡的茶,简单的
,却在先生手中千变万化。茶之一
,先生已达天人之境。”
圣
大战未起,厉族暂时偃旗息鼓。
“昔时世尊的祖国迦毘罗卫城,遭到憍萨弥罗国的琉璃王的侵略,世尊起初也曾为
国的
忱所动,想为祖国
力帮忙,世尊曾三次坐在路上阻拦琉璃王的大军,但琉璃王逢到世尊,虽然每次回军,但报仇和侵略的恨心绐终没有息灭,世尊知
因果业报的
理,应该要把它完结,世尊尽了
国的心后,就只有由他去。”
而徐凤年看着要听自己解释的招提僧,却是暗自庆幸。
/
缺舟一帆渡回
:“
,就在你
前杯中。缺舟,也在你
界所及。”
楼至韦驮心知自己会
此
,必与此人脱不了关系,
一探究竟,上前问
:“你是…”
复杂而又多变的声音响起,“因为吾,不是…一人。”
这般情势之下,由不得招提僧不谨慎。 [page]
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徐凤年当即说
:“实不相瞒,
迫我的不是别人,而是我自己。”
还好在紫竹源迎接二人的是五相中
格较为柔和的招提僧,而非继承了天之佛对罪恶抱持着斩邪佞于幽微的决绝态度的
明王。
楼至韦驮已然习惯此
空间转变,说
:“你不是徐凤年。”
楼至韦陀不再纠结如何来到问题,开始询问对面之人
份,“吾认识你吗?”