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绝大多数场合,你不主动问别人年龄、收
、宗教信仰、是不是有男朋友女朋友,是否结婚、是否参加工会,这些都不问的。
当时我有一个很
的
觉,在跟他这场辩论之前,我也看到了一些我们国内一些学者跟他的对话。
当然,我们后来这个辩论大赛保持克制,保持礼貌,保持了互相的尊重”
所以当时我就和柏林报的负责人说,我们给他一
小小的德国震撼。
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们知
福山是政治学者,知名度很
,是自由主义、自由学派的大师,但是确实不了解他对德国模式有什么研究。
但他们中,还是有相当一
分人迄今还没有醒悟。”
你见到了老同学,你发现他
发少了,你说老兄你怎么谢
了,这话在德国是可以说的,在英国你千万不能说。
我们叫
就是一
傲慢,要给他迎
痛击。”
四十多年没见面了,初次见面,大家互相都不认识了。
他们叫‘rz,你不文明,知
吗,这是德国人最不能接受的。
就像1919年的法匈战争一样,法国
匈牙利,如
无人之境,所向披靡,指向哪里,打向哪里。
西方稍微有
影响力的学者来,不要说诺贝尔经济学奖获得者之类的,什么问题他都可以谈。
这叫
“基于生理缺陷的歧视,”这就是“政治正确”,在西方无
不在,你只要学过
英文你就知
了。
只要你和西方的政治制度和西方的
法不一样的话,你跟我不一样的话。
当然,随着德国的迅速崛起,不少人开始觉醒了。
“许多人一下
被西方所谓“发达”震撼,接下来是西方话语的渗透、文化的渗透、标准的渗透,直至他们完全丧失自信。
()
“我再举一个真实的例
,德国人喜
聚会,你比方70后80后小学同学聚会。
在英国,某些族裔人群犯罪率比较
,但这是碰都不能碰的话题,因为政治不正确。”
恕我直言,这个叫汇报工作,这么多年,受西方话语的影响,我们的政治学,经济学,新闻学,法学等等,几乎是西方话语的天下。
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“那么西方之所以老是盯着德国人权不放,我想一个主要原因,是他们习惯了西方中心论,还有这个历史终结论的逻辑。
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对任何问题都可以发表意见,然后我们把它当
专家,权威的意见,
礼
拜广泛的传播。