“你们两个……我都不知该说你们什么才好了。”秦宇有些被他们给气笑了：这些被困在偏远山区的人，居然还以为现在是明朝。

“解人之难，救人之患，给那些老弱病残最好的福利，那才叫德政。所谓的德政，就是提社会福利，养老福利理疗福利。”

“儒家的治国理念，和家的治国理念，简直是完全相反啊！”朱棣。

“这两话也说的再明白不过了。”

“现在时间段，谁敢攻打利！？”

“天下熙熙皆为利往，为利益那是人的本。”

“利竟然早我大明一步，在实行以治国了？”朱元璋闻言震惊，“他们的地方比我们大，土地比我们沃，再实行政，岂不是不可摧？”

他们就是大明的遗老遗少，不知秦汉，无论魏晋。

“是啊，如果任由其发展壮大，岂不是迟早会把我大明给灭了。”朱棣脸上也忧虑之。

“人为财死鸟为亡，蝼蚁尚且偷生。”

“官员廉洁，让百姓有财，这才叫仁政。”

“谁敢侵犯他们，他们的朝廷和百姓，就会形成铁板一块。”

“国民的素质，往往是他们生活平的现。”

“家的仁政和德政，句句不离提百姓的利益。而儒家的仁德，则是要求百姓牺牲、奉献。”

，救人之患，济人之急，德也。”秦宇继续。 [page]

“咱竟然没有想到，以立国，竟然是为百姓的利益！？”朱元璋震惊的。

“凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，也。”秦宇继续念《称经》，“仁之所在，天下归之。德之所在，天下归之。之所在，天下归之。”

“黄老爷，你还觉得现在是大明？”秦宇笑了。

“黄帝早就在他的《称经》中说了，所有人都想活着厌恶死亡，所有人都趋附利益，和好的德。能给百姓带来利益的东西，那才叫‘’。”

“朝廷遵循人的本施政，才是政。”

“这是家的仁德，而儒家的仁德都是些什么东西？”

“利，果然是我大明，最大的劲敌也！”

“别的国家本不敢动他们，因为他们的朝廷，已经和最广大的百姓形成了利益共同。百姓们都觉得，生活在他们的国度，很骄傲。”

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“你们大概也没想到，家的治国是如此先吧。”秦宇，“现在一些海外国家，已经在向以治国靠拢了。他们一遇到什么天灾人祸，就不断的给百姓发钱，不断的提各社会福利。而那些国家非常发达，无论是经济还是军士都领先别人很多。”

“人人都趋附好的德，这是人本善。百姓生活好了，他们的素质自然就提了。这一，我之前已经阐述的很清楚了。”

“仁之所在，天下归之。官吏廉洁，百姓有财，天下归心。给与良好的社会福利，天下归心。遵循人的本施政，天下归心。”