舞实际上就是一zong教舞蹈，在楚国一直长盛不衰。

造父的侄孙非（伯益十六世孙）因养有功，被周孝王分封在秦地，非便以封地为氏，号为“秦嬴”，并成嬴姓的大宗，续其祭祀，后人称其为“秦非”。

费昌受不了夏桀之暴，便离开了夏朝，投奔了商汤，专门给商汤驾车，辅助商汤灭夏立商，成为商朝的功臣。

而大廉有两个玄孙，孟戏和中衍。

“吴侯，请！”

在场的人都认得来，这是楚国特有的乐舞。

有钟、磬、鼓、瑟、竽、排箫等乐合奏，怎一个“琴瑟和鸣”了得？

秦人此后世代为周王室养并在那里戍边对抗西戎……

恶来的弟弟季胜是现在晋国六卿之一赵氏的祖先，秦与赵本是同一先祖，一脉相承。

无论是民间的巫舞或廷乐舞，它都特别讲究舞蹈者线条、律动……

站在舞台附近的乐师，则是跟着演奏起来。

中衍玄孙叫中潏，居于西戎族生活的地方，替商朝保卫西边陲。

季胜有叫孟增，受到周成王的信。

“来，秦伯，寡人敬你一爵！”

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楚国的廷乐舞不同于民间乐舞，表现场面要大得多。

舜帝赞赏大费的功劳，就赐姓为“嬴”，这就是嬴姓的由来。

若木有个裔孙叫费昌，他所的时期正是夏桀时期。

因为大费善于调教鸟兽，人们又叫他柏翳(伯益)。

若木的孙有的在夷狄，有的在中原。

秦人以华夏自居，奉黄帝为始祖。

只是在爵位上有所不同。

中衍为商王太戊驾车，很受赏识，妻之以女，自此中衍之后多显。

毕竟，吴国与秦国一般，都属于周天册封的诸侯国。

材窈窕，有细腰的女则是翩翩起舞，袖飞舞之间，一颦一笑，尽皆动人心魄，让人不由得沉醉。 [page]

造父很善于驾驭车，不但为周穆王驾车，并在周穆王平定徐国徐偃王造反时立了大功，被周穆王封赏赵城。

孟增有叫横父，横父则生造父。

颛顼的后代大费和大禹一起治，治成功以后，大费便留在舜帝的边，为舜帝驯养和调教鸟兽。

在庆忌的盛情邀请下，嬴宁连忙举起酒爵，跟庆忌喝了一爵酒。

秦人与周人均是黄帝后裔。

伯益长大廉玄孙中衍，为帝太戊驾车，太戊又把女儿嫁给了他。

嬴姓族因之成为商朝的贵族，世代辅左商朝。

蜚廉与恶来俱事商纣王，周武王伐纣，杀恶来。

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秦国先人最早可以追朔到颛顼。

中潏生蜚廉，蜚廉生二：恶来和季胜。

在这个时代，楚国的音乐已很发达。

在称呼上，嬴宁是不便于将庆忌称之为“吴王”的。

周孝王时期，造父侄大骆居于犬丘。

楚人设置了乐官，专门掌音乐事务。

大费生有两，分别叫大廉、若木。

其次非在位有五十年之久，被安置于汧、渭之间理匹，畜蕃息。

造父族由此为赵氏。

而自商周以来，楚国一直盛行巫舞。