去给李东评评。

一夜无事。

第日一早，文哥儿神抖擞地去了翰林院，照例带着自己的“学生”们完成了晨诵课程，解答了他们的一些疑问，并把自己答不上来的问题记下来去请教谢迁他们。

等课业上的疑问解决完了，文哥儿才拿着自己的文章去给李东。

李东一听文哥儿这么快把文章写来了，愉快地接过他递来的文稿细读起来。

读着读着，李东脸上的笑意就慢慢敛了起来。

李东神『』严肃地把整篇文章读完，把转给旁边对文哥儿新作颇兴趣的吴宽，才问文哥儿：“他们当真在棚中设了赌局？”

文哥儿连连。

好孩不撒谎！

赌博这事儿可不是小事，官学逮着学生赌博和逮着学生狎『』、盗窃一个质，统统退学理。

宪宗皇帝在位时就严抓过好几回赌博问题，你要是不涉及钱财的琴棋“雅博”还好，涉及到财那问题可就大了。

这还是朝廷放宽了限制的结果。

要是搁在洪武年间，那才叫人心惶惶，太/朱元璋下令让唱戏的、赌博（包括下棋打双陆）的剁手、踢球的砍脚，反娱乐活动一概不许行，大家一起建设好大明！

要是还敢不遵守，就关“逍遥牢”里活活饿死，好叫世间少几个祸害。

这禁赌、禁鞠、禁戏的禁令，一直到明中后期才陆续开放。

经过这一百多年的发展，许多限制慢慢放开了，至少下棋打双陆已经不抓你去饿死了。

不过涉及财的赌博之类的还是不允许的。

蹴鞠虽没解禁，私底下却是踢了新样，由于朝廷不允许文武百官、军中将士踢球球，民间蹴鞠艺人的地位逐步降低，唯不少风尘女开始以蹴鞠揽客。

这类蹴鞠表演氛围、助兴质比较郁——

人追着鞠球跑得香汗淋漓，下场后再恩客你侬侬，竟成了一别样的情趣。

像钱福就曾写诗描述过他欣赏过的人蹴鞠，说是“蹴鞠当场月天，仙风下两婵娟”“几回蹴罢无力，恨杀安少年”。

诗中多描写“粉面”“娥眉”“玉笋”“金莲”等等的语句，大抵便是他连场时所作的诗。

至于戏曲，还于丘濬闲来没事写《五全备记》要被王恕嘴一句“你一理学大家怎么写这玩意”的地位。

百姓只要不瞎编排历代帝后以及往圣先贤，倒没人大伙私底下怎么唱。

只是终归不罢了，就下九的伎人唱来供富商闲客取乐。

这三件曾被太/祖朱元璋严禁的事儿，如今蹴鞠、戏曲均已萧条冷落，唯独赌这一样最该严禁的却是屡禁不止。