好在现在只能抠抠搜搜地放上几颗，吃起来一都不痛快，不能吃也不算特别难受。

文哥儿闻言有些失望。他哼哼两声，说：“有什么了不起的，我以后也能去卷的！”

文哥儿一时也不知该吐槽和尚卖符好，还是该吐槽僧给符篆开光好。

文哥儿早听人说科举要自己备纸，却还是第一次见到实，不由拿起来左瞅右瞅。其实全是裁得整整齐齐的白纸，也没什么好看的！

对于全国范围内来说，《礼记》不算是门选项，原因前面是说过的：它和《秋》字数太多了。

他们堂堂京师大寺，居然混来个招摇撞骗卖假符篆的和尚！

真是岂有此理，他们自己都没敢卖符赚钱，他一个外来假和尚居然敢打着他们名号把香客的钱全骗自己的腰包！

王守仁很大方地拿自己买好的草卷和正卷给文哥儿看。

主持听后脸都青了。

王守仁：“对，这几天大家都开始备卷了。”他边和文哥儿随先聊着，边在卷首写上自己的姓名、年甲、籍贯、三代情况以及他选考的本经。

王守仁受王华家教比较多，本经选的和王华一样，都是《礼记》。

今天他正好和同窗们去买好了卷，可以拿给文哥儿瞅瞅。

文哥儿听得瞠目结，没想到还有人能这么扯。他又问：“那你这儿有快长大符吗？”

不过余姚多治《礼记》的手，王华也以它为本经拿了状元，王守仁在选科上自然是跟着爹走。

末了他还跑去问那向香客兜售符篆的和尚：“符篆不是士画的吗？怎地你们和尚也卖？”

文哥儿看了自己的小胳膊小，只能郁闷地吃别的菜去。

主要是想了解一下乡试是咋考的。

他也知很多东西小孩不能多吃，这不是盼了好几个月才特别馋吗！

王守仁：“顺天府就在国监旁，我回国监后直接就能了，你还想跟着去不成？”

那和尚见他年纪小，信忽悠：“这你就不懂了，须知凡事都讲究‘乡随俗’，即便是西来的佛祖也得会使咱的符篆才能普度众生。我跟你讲，我们这符既有神仙加持，又在佛前开过光，双重保佑，一准有效！”

他还没去过顺天府呢！

八月伊始，京师的秋闱气氛已经很郁，街上表演的戏曲大多改成了“状元戏”，大街小巷也卖起了各“及第衫”“及第扇”“及第笔”之类的吉利件。

对于这骗他祖母买符的不知真假的和尚，文哥儿认为他的才非常不错。