而最低等的就是羌人和汉人了。

尚绮心儿在天堑城修建了一座大的佛寺，地面都铺上了金箔，他将要在这座最宏伟的寺庙中，接受仪式皈依佛教。

圆通和尚也随着僧侣的队伍，到了尚绮心儿为他们准备好的华丽僧舍中。

为了这一次的受戒仪式，尚绮心儿特别要求每一位城堡主都要献上和自己等的黄金。

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武也在征召的范围之内，同时尚绮心儿还要求他们带上武，每个武士还要携带两名隶，足够侍从吃七天的，聚集到天堑城。

而最近圆通返回天堑城，也明显觉到了这座城市不同寻常的气息。

天堑城，是一座建立西海边上的绝城市，这座城市最好是吐谷浑王国的首都，号称永远不会陷落的天堑。

这一次的受戒仪式，对于吐谷浑地区的僧侣来说是一件大事，甚至对于整个吐蕃来说也是一件大事。

不过羌人还是比较落后的民族，甚至羌人都没有统一的语言文字，所以从汉代以来，羌人就一直被各大王朝役。

吐谷浑地区靠近凉州，而凉州古来就是羌人生活的地区，一分羌人落就生活在吐谷浑地区。

不过吐蕃依靠通婚等手段，已经将这些鲜卑人笼络到了吐蕃人的系中。

而原本东地区供奉的僧人，也全都迁往天堑城，参加受戒仪式的观礼。

一名大论皈依佛教，这是足以影响吐蕃赞普王的大事件，在如今崇佛派大臣和反佛派大臣斗争最激烈的时候，一名掌控东的大论加佛，也就意味着佛一派势力大增。

对于这场受戒仪式，正在赞普王传教的寂护僧，也派遣弟过来见证尚绮心儿的受戒仪式。

因为这不仅仅是一次宗教仪式，更是一次政治宣言，影响了吐蕃赞普王的平衡。

但是圆通和尚也意识到了不寻常的地方，明明是一次宗教仪式，但是尚绮心儿却也召集了所有的武士。

今天圆通返回天堑城，是因为吐蕃东大论尚绮心儿要举行受戒仪式，彻底放弃苯教信仰成为佛教的信徒。

西海，就是后世的青海湖，古人以东西南北海命名，发现青海湖这座大湖之后，就以为这也是海洋，命名为西海。

吐蕃人治下，二等的是鲜卑人，吐蕃人吞并吐谷浑，曾经打着给鲜卑人复国的旗号，如今在吐谷浑地区的贵族里，也有一分鲜卑的贵族。

圆通走遍了天堑城周围的地区，绘制了一份详细的各族地图，接着开始暗中联系吐谷浑地区被役压迫的羌人和汉人。

而吐谷浑地区的汉人，大分是吐蕃对唐战争中掠夺的俘虏，还有吐蕃多次侵扰大唐边境抢回来的人。

而城堡主也层层摊派，要求手下的庄园主也拿和自己手掌一样大的金饼。

天堑城，就建造在西海边缘两座山峰之间，这地方易守难攻，被吐蕃设立为东行营。

而且这一次吐蕃动员的是整个东的力量，这绝对不是一次普通的军事行动！

圆通和尚锐的觉到，这不是普通的宗教仪式，而是一次军队的集结！